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Q1：高人解说下玛雅文明的起源，特别是其预言能力与预言的说服力及真实性…
玛雅文化是世界重要的古文化之一，更是美洲重大的古典文化。玛雅人在5000年前就出现在墨西哥和中美洲危地马拉的太平洋海岸，在美洲远古的石器时代就开始了他们的生产活动，所以和世界上的其他人类一样，他们的古代史正常地经历了采集、渔猎向农耕过渡的发展阶段。玛雅（Maya）文明孕育、兴起、发展于今墨西哥的尤卡坦半岛、恰帕斯和塔帕斯科两州和中美洲的一些地方，包括今天的伯里兹、危地马拉的大部分地区、洪都拉斯西部地区和萨尔瓦的一些地方。这一地区的总面积达32.4万平方公里。
一、玛雅文化的产生和发展
公元前2000年左右，玛雅人进入了定点群居时期并从采集、渔猎进入到了农耕时期。农业和定点群居孕育了玛雅文明。玛雅文明从此就开始了。
世界上的许多学者研究玛雅文化，对玛雅文明比较公认的历史分期是：从公元前1500年到公元317年为玛雅文明发展的前古典时期，从公元317年到公元889年为古典时期，从公元889年到1697年为后古典时期。也有人把它叫做早期阶段、中期阶段和晚期阶段。
前古典文明出现在危地马拉的太平洋沿岸和高原地带。这时，玛雅文化的主要特点是在出现的城市广场上建立了许多大型的石碑，石碑上雕刻有历朝历代的统治者形象。因为在公元1－2世纪时出现了象形文字，所以石碑上就有了记述统治者历史的文字。此外，城市里还出现了大型石料建筑物（如金字塔和城市的卫城）。大型石铺广场和堤道反映了这时候的建筑已有了一定的规模和水平。前古典时期的文明中心在中美洲的纳克贝（N akb e）和埃尔米拉多尔（El M irad o r）。
古典时期文明发展的中心在危地马拉一带的蒂卡尔、帕伦克（Pa len q u e）、博南帕克（Bo n am p ak）和科潘等地。这时的文化特征主要反映在建筑、雕刻和绘画上。博南帕克壁画是世界有名的艺术宝库。
位于中美洲的玛雅古典文明中心，不知什么原因到9世纪时衰落了。此后，玛雅文化北移到了墨西哥的尤卡坦半岛，在那里进入了后古典文明时期。玛雅的后古典文明有奇钦·伊察（Ch ich en Itz a）、乌斯马尔（U xm a l）和玛雅潘（M ay ap an）三大中心。
公元10世纪后，势力强盛的托尔特克人后裔，从墨西哥侵入尤卡坦半岛，影响了奇钦·伊察。玛雅文化与托尔特克文化在融合的基础上发展到了一个新的高度，使已经衰落的玛雅文化重新繁荣起来，玛雅历史进入了第二个发展时期。后古典文明的文化特征是除了继承南部玛雅文明的文化遗产外主要是建立了许多比以前更大和更雄伟的神庙和大型金字塔。天文和历法也得到了长足的发展。
二、玛雅文化的主要内容
玛雅文化是伟大的古典文化，它对世界文明作出了重大的贡献。
第一，在农业生产中培育了对人类有重大贡献的粮食新品种，如玉米、西红柿、南瓜、豆子、甘薯、辣椒、可可、香兰草和烟草等，其中玉米的培植对人类贡献最大。玉米本是美洲的一种野生植物，经过了玛雅人的培育，把它变成了高产的粮食品种。玉米的品种多、营养价值高、产量大，不仅是美洲印第安文化的物质基础。欧洲人到达美洲后将玉米传播到全世界，成了世界上许多地方的主要食粮，帮助世界上许多地方的人民渡过了无数次的灾荒，对人类的延续和发展作出不可磨灭的贡献。玛雅人还是火鸡的培育者。火鸡现在已是欧美家庭过节必备的美味佳肴，在欧美的饮食文化中玛雅人的功绩是载于史册的。
第二，超前历史的城市经济。玛雅的城市很多，据统计，在公元后的八个世纪中，各个不同的玛雅部落前前后后共建立了一百多个城市，其中比较有名的有帕伦克、科庞等。这是玛雅经济发展的结果。经济发展的原因是因为玛雅人的手工业水平很高，他们会用陶土制成各种器皿，用燧石或黑曜石制成各种工具和武器，用棉花织成布匹，用金、银、铜和锡等元素制成合金，加工成各种器皿和装饰品。市场很发达，一般的集镇和城市都有市场，各业人员可在市场上进行交易。商品有棉布、蜂蜜、蜂腊、燧石武器、盐、鱼以及各种日用品和食品。商品交易已经有了货币，他们的货币是可可豆。市场旁边都有旅馆供来往客商住宿。互市一般有固定日期，好像我国农村中赶集的日子那样，或逢单逢双，或三六九，或逢年过节不一。由于商品经济的发达，玛雅人不但内部经济发达而且有了广泛的外部贸易。其经济活动远至南美洲的哥伦比亚一带，还影响到秘鲁、智利等地。
三，建筑和艺术对人类作出了巨大的贡献。玛雅人用石头建造了许多宏伟的殿堂、庙宇、陵墓和巨大的石碑。玛雅人的建筑物不但气势宏伟，而且富丽堂皇。至今在尤卡坦或危地马拉的热带丛林里残存着的玛雅遗址中，我们还可以看到在那些断垣残壁上鲜艳的色彩和美丽的图案。博南帕克遗址中还留下一些大约公元8世纪时创作的古代战争壁画，画中人物千姿百态、各具情态，栩栩如生，富有现实主义的表现力，是当今世界有名的壁画艺术的宝藏之一。
玛雅人常在城市里立柱记事，时间间隔有固定的年限，通常是每隔20年立一些石柱记一些重要的事情。历史学家可以根据石柱上记录知道这个城市的来龙去脉。据现有的材料得知，立柱的年代竟长达1200多年，最早的一根石柱立于328年，最后的一根立于1516年。如已被破译的玛雅文字危地马拉玛雅蒂卡尔神庙石柱，立于468年6月20日，恰好是玛雅日历的第13年。石柱上的文字主要叙述了蒂卡尔城第12代统治者坎阿克和他家属的一些事迹。石柱上的文字还告诉我们西阿恩·查阿恩·卡韦尔于公元411年11月27日成为蒂卡尔的统治者，他于456年2月19日死去，并在458年8月9日安葬。蒂卡尔城是由一位叫雅克斯·摩克少克的玛雅人所建，他是坎阿克的祖先。经过一百多年的统治，坎阿克家族把蒂卡尔城变成了当时最为辉煌的城市。玛雅人立的石柱是研究玛雅文化的珍贵的历史资料。
玛雅人也是高水平建筑师。奇琴·伊察的库库尔坎金字塔超过了蒂卡尔和其他城市的金字塔。库库尔坎金字塔塔底呈正方形，高30米，塔身分9层，每层有91级宽阔的石阶。四周台阶总和为364级，若把塔顶神庙算一级的话，共365级，代表一年的天数。神庙高6米，呈正方形。金字塔正面的底部雕刻着羽蛇头，高1.43米、长1.87米，宽1.07米。每逢春分和秋分两天的下午三点种，西边的太阳把边墙的棱角光影投射在北石阶的边墙上，整个塔身，从上到下，直到蛇头，看上去起起伏伏，犹如一条巨蛇从塔顶向大地爬行。这个金字塔是为适应宗教和农业的需要，经过精密的设计和计算建造的。
奇琴·伊察还建造了天文观象台。它是一个圆形的建筑，高22.5米，整个塔像一个蜗牛壳。塔内有螺旋式楼梯通向塔顶的观象台。塔壁上开有精心设计的8个窗口，由此观察天象。奇琴·伊察城中还建有规模庞大的古建筑群。这个建筑群包括“总督府”、“修女宫”、“勇士庙”、“虎庙”及庞大的金字塔。这些建筑物的外墙、门框、石楣上都布满了精雕细凿的羽蛇浮雕，其用料之细、形象之华美和匀称，都超过了原来南部玛雅文化的建筑，甚至连今天的建筑学家都惊叹不已。
玛雅人不少的公共建筑建有坚固的围墙，在图鲁姆地方至今还留有一道长达2350英尺、宽20英尺和高10至15英尺的古墙。
玛雅人还是伟大的筑路工。玛雅各城市间路路相通，四通八达。
第四，玛雅人在天文历法和数学运算方面在当时世界上首屈一指。他们把一年定为365天，一年分为18个月。每月20天，下剩5天作为禁忌日。历法的精确远早于欧洲人后来使用的格里高利历。他们还会推算月亮、金星和其他行星运行的周期，日食的时间。玛雅人运用“太阴计算法”推算出来的金星年份1000多年也不差1天，比当时世界上的任何一部历法都准确。玛雅人在数学方面的成就是发现了零，这在数学上是一个了不起的成就。这一成就比欧洲要早800年。玛雅人的计算方法是根据人的手指加脚趾合起来计算的，所以是20位制的。玛雅人只用3个数字符号组合就能运算非常精确的天文历法和日常生活中的一切数学难题。这三个数字是用圆点表示1，一横表示5，一个贝壳表示0。
第五，创造了表达人间万事万物和人的情感的象形文字。这种象形文字主要刻在建筑物、陶器上，或写在树皮、绢布上。在石柱、祭台、金字塔及陶器上到处都可以看到玛雅人原始的象形文字。玛雅语文的词汇十分丰富，大概有3万多个。玛雅文字是非常奇妙的。它既有象形，也有会意，也有形声。它是一种兼有意形和意音功能的文字。玛雅人已使用了纸，纸通常是用树皮或鞣制过的鹿皮做成的。他们用这些纸编成各种书籍，其主要内容是历史、科学和典礼仪式，有的书籍还记载当时玛雅社会的各种情况。西班牙人在进入玛雅地区时大肆破坏了玛雅文化，疯狂地烧毁玛雅书籍，杀害玛雅的祭司，致使玛雅文明的宝贵财富成了一堆废品，玛雅文字无人认识，历史无从考证。有一些劫后余生的玛雅文献流散在世界各地。已知的有《德累斯顿古抄本》、《马德里古抄本》、《巴黎古抄本》、《格罗利尔古抄本》、《柏林古抄本》、《纽约古抄本》等。这些古抄本的内容涉及历史、宗教、传说、历法等等。通过对这些古抄本的研究，学者们判断：南部玛雅人和尤卡坦半岛的玛雅人之间在文化上有着密切的关系。
第六，已经有了哲学和理想化的思想。玛雅人与其他早期的人类一样，原先信奉萨满教，崇拜自然神，尤其崇拜太阳神，称其为伊查纳（Itaam n a）。但玛雅宗教是不断发展的，后来在宗教中注入了原始的哲学和理想化的思想。
玛雅人的理想化的思想是认为在天上有一个美满的世界。主宰世界的神叫伊斯塔（Ix tab），他是一个非常善良、公正无私和充满爱心的神，在他的主持下天堂里充满了欢乐，没有疾病、没有忧愁、没有痛苦，有的是充足美味的食物、宽敞的房屋、华丽的衣服。天堂你认为有多么美好就有多么美好。人要是进了天堂就是进了无所不美好无所不幸福的境界。而在地下则有一个可怕的地狱。玛雅人对人生的哲学是：一个人活着的时候做好事，死了就可以进天堂，反之就要下地狱，由死神清算你在人世间所造的孽。他们把地狱称之为米特纳尔（M itn a l）。地狱由死神弘豪（H u n h au）统治着。他用饥饿、严寒、无休止的苦役和精神上的虐待等非常残酷的方式折磨罪人。人进天堂或下地狱完全要看人生在世时的作为。
第七，玛雅人有丰富的史学和文学文献。玛雅人用象形文字创作了成千上万种书籍和数不清的石刻。大部分书籍被西班牙人付之一炬，留下的仅有《卡奇克尔年鉴》、《奇兰·巴兰》、《波波尔·乌》和《拉比纳尔的武士》。
《卡奇克尔年鉴》是一部编年史。卡奇克尔人和基切人同为当年危地马拉一带强盛的部落。《卡奇克尔年鉴》记述的是这两个部落间时战时和的关系史。
《奇兰·巴兰》意为“美洲豹的预言”，是玛雅人的历史文献。奇兰·巴兰是负责记载历史的祭司。祭司们记录的历史保留至今的尚有三部，其中最完整的是《楚玛耶尔的奇兰·巴兰》。该书估计完成于16世纪，它记录了玛雅人被征服前的历史。其他两部完成得较晚，内容也不全。
《波波尔·乌》是玛雅人的古典诗，表现了玛雅人对大自然、对人类命运的乐观态度。它也是一部有关基切民族的神话、传说和历史的巨著。其中包括创造世界、人类起源的神话传说，基切部落兴起的的英雄故事，历代基切统治者的系谱，一直到作者生活的年代。
《拉比纳尔的武士》是一部历史剧，描写基切部落与拉比纳尔族之间发生的一场战争。故事发生在12世纪左右，基切人中的古马尔加部落和拉比纳尔部落间因争夺对萨马内赫部落的控制权所发生的一场冲突。以拉比纳尔的武士胜利，基切武士作牺牲为结局。
三、玛雅人到底去了哪里呢?
世界上恐怕再也不会有第二种人会像玛雅人那样把自己掩藏在密林之中了，也再不会有第二种文明会像玛雅文明那样消失得如此神秘。金字塔、石柱、超乎寻常的运算能力和高超的建筑科学都使得玛雅人显得如此聪睿与多才。可是，这样一个民族，这样一种文化竟然在不留任何迹象的情况下从人们的视野中消失了究竟是什么原因导致了这一切呢?
1510年，哥伦布在他的第4次航海中，就曾遇见乘坐独木舟的玛雅商人。玛雅人给他的印象与印地安人截然不同，玛雅人彬彬有礼，不过，在玛雅人看来，西班牙人就像一群魔鬼一样，给他们带来的只是不幸和哀伤。
从16世纪初起至20年代艾南·哥迪斯率领其部下先后征服了玛雅文化圈中的墨西哥、危地马拉和伯利兹。随后，西班牙人就将这些已占领的土地作为他们的殖民地，并让玛雅人成为他们的奴隶，与此同时，他们给玛雅人带来了天花、结核等疾病和厄运。天主教的神父们也同时进行着破坏玛雅文明的活动。
最初发现玛雅文明遗迹的是史蒂芬斯和嘉乌德两人，在他们后来发表的两册玛雅旅行记中，对玛雅进行了详尽的描述，他们的某些发现展撼了欧洲学术界。
根据他们的研究，迪卡尔、瓦塞克顿、佩兰科等是玛雅遗迹的突出代表，这些地方留有大规1莫的金字塔神殿、刻着雕刻的石柱、球场、宫殿等遗迹。不过，至今为止，人们还不知道他们是从哪里学的那么高超的建筑技巧的。而且，玛雅人还拥有精密的历法，会用包含零的数字、以20位进法计算及创造复杂的象形文字。既然他们拥有如此高超的技术，那么他们为什么放弃了这些都市，他们又到了哪里呢，后来，人们在离玛雅文明不远的百慕大海域海面下发现了金字塔，于是有人大胆的猜测，玛雅人是去了海里。这种猜侧当然骇人听闻，因为，假如玛雅人能在海底生活，为什么我们就不能?
迪卡尔是“玛雅最古老的都市.然而现在却沉眠于危地马拉北部贝田密林中了。这里有一块神奇的时间石碑”，上面刻有最古老的日期292年和最新的口期879年。可想而知，这期间的600年应该是迪卡尔文明的昌盛时期，而879年又显然是迪卡尔文明消失的时间。与此同时，其他的is座密林都市也都突然消失了。遍寻玛雅各处，人们找不到任何战争的痕迹，这说明战争并不是玛雅文明消失的原因，也没有其他的可供猜测的迹象可以表明这里发生过什么突然事故，玛雅人的消失如烟雾一样飘渺无影，既未留下文明的继承者，也未留下任何传说。
尽管今天仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处。但是，这些人与玛雅文明根本就毫无关系。那么，玛雅人到底去了哪里呢?
四、玛雅人的预言
玛雅人在一瞬间全部消失..谁也不知道他们去了哪里.至今,这仍是一个密团.但是.玛雅人留给我们太多的问题了...他们的预言百分之99都变成了现实..他们预测到了汽车,飞机的生产日期.有些亲可能会问.他们怎么会知道以后有一种东西叫做汽车..这也正是奇怪的地方.在埃及.一些玛雅文明研究者.在他们生活的地方和一些石头上发现了这些.他们预测了***出生和死亡的日期..完全一样....
人类历史上的3次大浩劫...其中一次就出现的玛雅人身上..即使他们预测到了也改变不了.....那一次..就是上面我所说的 消失的玛雅文明.
依照玛雅历法，地球由始到终分为五个太阳纪，分别代表五次浩劫，其中四个浩劫已经过去
当第五个太阳纪来临，太阳会消失，大地剧烈摇晃，灾难四起，地球会彻底毁灭，按照马雅历法是三一一三年，换算为西历便是二○一二年十二月二十二日。
虽然很多民族都有末日预言，但为何玛雅人所说的末日预言，会受到人们的重视，原因是玛雅历法的计算，非常准确，从玛雅人的历法得知，他们早已知道地球公转时间，是三百六十五日又六小时又二十四分二十秒，误差非常之少。另外对於其他星体的运行时间，在计算上亦非常准确，对於数学上「○」的单位数字，早在三千年前，玛雅人已经使用 ,而且他们所绘制的航海图.比现在任何一个都要精确...
玛雅人说2012年12月21日的黑夜降临以后，12月22日的黎明永远不会到来...
而他们预测世界末日的毁灭方式是...人类自杀...剩下的人自相残杀....美国航天局和世界上一些著名的语言家都证实了玛雅的预言..
当然...这些并不绝对....只是有一点...玛雅人所说的2012年...地球将会发生重大的改变...这是肯定的...
Q2：魔兽世界火鸡的末日怎么做
这个好像是嚎风峡谷的任务吧？
是那个养老鹰的人给的是么？
石头底下不是可以找到虫子么？
一只虫子可以指挥老鹰行动一次，
你沿着任务的小路往下走就能看见很多火鸡，
点击老鹰图标----这个你肯定已经拖进快捷里了吧？
然后老鹰就飞过去了！你抓住了一只火鸡！
这个时候，有时候刷出来一个维库人，干掉他即可
Q3：寓言小故事
寓言小故事1
(一)
甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。
乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。”最后，他用这一毛买一盒火柴。
这是最简单的心理边际效应。第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。
启示：变换一种方式往往能起到意想不到的效果! 通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。
(二)
有个小男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何动作。几次的邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中，母亲好奇地问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙：“因为我的手比较小呀!而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多!”
启示：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。
(三)
美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友，问他说：“你长大后想要当做什么呀?”小朋友天真地回答：“嗯……我要当飞机的驾驶员!”林克莱特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办?”小朋友想了想：“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。”当在场的观众笑得东倒西歪时，林克莱特继续注视着这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：为什么你要这么做?”小孩的答案透露了这个孩子真挚的想法：“我要去拿燃料，我还要回来!!!”
启示：这就是“听的艺术”。一是听话不要听一半。二是不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。要学会聆听，用心听，虚心听。
(四)
有两个和尚他们分别住在相邻的两座山上的庙里。这两座山之间有一条溪，于是这两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水，久而久之他么变成为了好朋友。就这样时间在每天挑水中不知不觉已经过了五年。突然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想："他大概睡过头了。"便不以为意。哪知道第二天左边这座山的和尚还是没有下山挑水，第三天也一样。过了一个星期还是一样，直到过了一个月右边那座山的和尚终于受不了，他心想："我的朋友可能生病了，我要过去拜访他，看看能帮上什么忙。"于是他便爬上了左边这座山，去探望他的老朋友。等他到了左边这座山的庙，看到他的老友之后大吃一惊，因为他的老友正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。他很好奇地问："你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗?"左边这座山的和尚说："来来来，我带你去看。"于是他带着右边那座山的和尚走到庙的后院，指着一口井说："这五年来，我每天做完功课后都会抽空挖这口井，即使有时很忙，能挖多少就算多少。如今终于让我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳。"启示：我们在公司领的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的时间挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力，未来当我们年纪大了，体力拼不过年轻人了，依然还是有水喝，而且还能喝得很悠闲。
(五)
有两个人相约到山上去寻找精美的石头，甲背了满满的一筐，乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。甲就笑乙：“你为什么只挑一个啊?”乙说：“漂亮的石头虽然多，但我只选一个最精美的就够了。”甲笑而不语，下山的路上，甲感到负担越来越重，最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下，到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头!
启示：人生中会有许多的东西，值得留恋，有的时候你应该学会去放弃。
(六)
有一家牙膏厂，产品优良，包装精美，受到顾客的喜爱，营业额连续10年递增，每年的增长率在10%～20%。可到了第11年，业绩停滞下来，以后两年也如此。公司经理召开高级会议，商讨对策。会议中，公司总裁许诺说：谁能想出解决问题的办法，让公司的业绩增长，重奖10万元。有位年轻经理站起来，递给总裁一张纸条，总裁看完后，马上签了一张10万元的支票给了这位经理。那张纸条上写着：将现在牙膏开口扩大1毫米。消费者每天早晨挤出同样长度的牙膏，开口扩大了l毫米，每个消费者就多用1毫米宽的牙膏，每天的消费量将多出多少呢!公司立即更改包装。第14年，公司的营业额增加了32%。
启示：面对生活中的变化，我们常常习惯过去的思维方法。其实只要你把心径扩大1毫米，你就会看到生活中的变化都有它积极的一面，充满了机遇和挑战。
(七)
一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。
启示：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。
(八)
乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不用干吗?乌鸦说：当然，有什么不可以呢?于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。
启示：如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。
(九)
一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵了。于是，飞到一大块空地上，一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。
启示：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。
(十)
有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说:“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。
启示:珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。
寓言小故事2
【乱爬的螃蟹】
白兔、乌龟、青蛙、螃蟹、蚂蚁等一群小动物，站在一起，准备出发游玩。他们的目的地是前面那座美丽的花园。大嗓门青蛙，高喊一声：“走!”大伙立即行动起来。青蛙边跳边喊“加油!”白兔笑嘻嘻地冲在前头，乌龟使劲爬动，蚂蚁拼命追赶……
“哟，你们全疯了么，往哪儿窜呀?”后面隐隐传来了叫声。
大伙一惊，扭转身向后一瞧，只见螃蟹一边咋呼，一边横着往另一个方向爬。
“螃蟹大哥，方向错啦!”青蛙大声喊道，“快向我们靠拢!”
“去你的，”螃蟹瞪着眼骂道，“你们都瞎了眼了，只有向我靠拢才对。”
无论大伙怎样呼唤，螃蟹只当没听见，还是横着朝它的那个方向急急爬去。大伙儿叹了口气，只好各赶各的路。
螃蟹喷着白泡沫，独自嘟囔道：“我两眼始终正面盯着那座花园，绝对没错儿。它们不听我的，疏远我，冷落我，准是出于嫉妒。呶，这不是明摆着的吗，它们的手脚哪个有我多?……”
可是，它的手脚越多，跑得越起劲，离开目的地也就越远了。
寓言小故事3
【猴子耍木棍】
峨嵋山上的猴子们头脑灵活摹仿性强，见到新鲜事总要跟着学。
一天，它们发现有的游客行走山路时总喜欢手里拿根木棍，感到很好奇。于是纷纷攀爬上树折下树枝当木棍，学着人样拿在手中。可是这木棍作何用途呢?猴子们你瞪着我我望着你，个个搔首挠腮的，谁也弄不明白。
这时，领头的猴子建议说，就把木棍拿在手里挥舞着玩耍不也很有趣吗?
建议立即得到响应。这群天性好动的猴们个个兴高采烈地舞棍弄棒玩得很开心。可不久就争吵了起来，这个不小心砸了那个头，那个不依不饶追赶着报复，最后大打出手闹得不可开交，个个都被打得头破血流鼻青脸肿。
终于玩厌了，猴子们纷纷把木棍丢弃一旁大声责骂说：“呸!什么破玩意儿，一点用途都没有!没啥好玩的不说，还害得我们兄弟不和骨肉相残!”
“这真是自作自受能怪谁呢?”木棍见了直摇头：“你们不去了解事物的本质特性然后合理利用它，而一味只凭表面现象加以摹仿，终究难成大事!你们都看清楚了，那些行路人用我作支柱，靠我的扶持走山路，有时还让我替他们壮胆防身。我只有在他们手上才能发挥作用，明白了吗?”
猴子们这才恍然大悟：原来游客们手上木棍是这样利用的。
寓言小故事4
【蚂蚁报恩】
在一个炎热的夏季里，有一只蚂蚁被风刮落到池塘里，命在旦夕，树上有只鸽子看到这情景。“好可怜噢!去帮他吧!”鸽子赶忙将叶子丢进池塘。
蚂蚁爬上叶子，叶子在漂到池边，蚂蚁便得救了。“多亏鸽子的救助啊!”
蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。
过了很久，有位猎人来了，用qiāng瞄准树上的鸽子，但是鸽子一点儿也不知道。这时蚂蚁爬上猎人的脚，狠狠咬了一口。“哎呀!好痛!啊!”猎人一痛，就把子弹打歪了。使得鸽子逃过一劫，并且蚂蚁也报答了鸽子的救命之恩。
寓言小故事5
【雄鸡与鸿雁】
有个叫田饶的人，在鲁哀公身边做事已经好几年了，可是鲁哀公并不了解田饶的远大志向，总是待田饶平平的。田饶的才智得不到施展，他决意离开鲁哀公到别国去。
田饶对鲁哀公说：“我打算离开您，像鸿雁那样远走高飞。”
鲁哀公不明白田饶的意思，问道：“你在这里不是很好吗?为什么要走呢?”
田饶说：“大王您经常见到那雄鸡是吧!你看它头上戴着大红的鸡冠，非常文雅;它双脚长有锋利的爪子，十分英武;它面对敌人时毫不畏惧敢斗敢拼，格外勇敢;它看见食物时总是‘格格’叫着招呼同伴们一起来享用，特别仁义;它还忠于职守，早起报时从不误事，极其守信。尽管雄鸡有着这么多长处，可是大王还是漫不经心地吩咐把它煮了吃掉。这是什么原因呢?因为雄鸡经常在您身边，您每天见惯了它，习以为常，它的光彩在大王眼里便黯然失色，大王感觉不到它的那些杰出的优点与才能。而那鸿雁，从千里之外飞来，落在大王的水池边，它啄吃大王池中的鱼鳖;落在大王的田园里，毁坏大王的庄稼。鸿雁尽管没有雄鸡的那些长处，可是大王依然很器重鸿雁。这又是为什么呢?因为鸿雁是从遥远的地方来的，大王对它怀有一种神奇感，它的一切作为，大王都认为是非常伟大的。所以，请大王让我也像鸿雁一样远走高飞吧。”
鲁哀公说：“请你别走，我愿意把你说的这些话都记下来。”
田饶说：“您认为我平淡无奇，并不觉得留下我有什么大用，即使写下我的话，也不起什么作用。”于是田饶就离开鲁国前往燕国去了。
燕王让田饶做了相国，田饶从此有了机会施展自己治国安邦的本领。3年以后，田饶把燕国治理得井井有条，国内富足安定，边境平安没有盗贼。田饶名声大振，燕王也十分得意。
鲁哀公知道了这些情况后，万分感叹，对当年没能留下田饶真是后悔莫及。为此，他一个人独居3个月，深刻反省;又降低自己的衣食标准，以示自责。鲁哀公发自内心地慨叹道：“以前由于不能知人善任，才使得田饶离我而去，以至于造成了今天的悔恨。真希望田饶能再回到我身边，可是，我知道已经很难了。”
其实生活中也有很多这样的事情。人们往往对自己身边的优秀人才视而不见，只是一味好高骛远，崇拜引进的人才，认为他们才有真才实学。特别是做领导的人，应该善于发现身边的人才，知人善任，不要舍近求远，放跑了本来就在手边的人才。
寓言小故事6
盲人识日
一生下就眼瞎的人不知道太阳是什么样子，向有眼睛的人询问太阳是什么样子。有的人告诉他说：“太阳的形状像铜盘。”盲人敲了一下铜盘，听到了铜盘的响声。
有一天他听见钟声，认为那就是太阳。又有人告诉他：“太阳的光亮像蜡烛。”盲人摸了摸蜡烛，感知了它的形状。
有一天他摸到短笛，以为那就是太阳。太阳与钟，短笛相差太远了，而盲人不知道它们的不同，因为他未曾见过而只是从别人那里听来的。
事物的规律比太阳还要难以发现，而人没有洞晓，那么与瞎子没有什么两样。同道的人告诉他，即使有巧妙的比喻，好的引导，也超不过铜盘和蜡烛。
从铜盘到钟，从蜡烛到短笛，辗转推求下去，还会有结果吗?
寓言小故事7
在一座桥下面，一条鱼和一只乌龟盯着从水面垂下的诱饵，鱼说：“我有办法把鱼饵吃到肚里而平安无事！”
乌龟不信，鱼于是咬住诱饵，一边挣扎，一边拉住渔线，直到把渔线拉直为止。
然后这条鱼朝桥墩方向游回来，绕着桥墩上的木桩游了几圈，突然用力一拉，渔线被拉断了！
过了一会儿，鱼又再一次做了这样的表演，依然把诱饵吃完而安然无恙。
乌龟佩服地说：“你可真厉害，连人的诡计都可以识破！”
鱼不屑地说：“这有什么，人类几千年都用同一种方法来对付我们，却不知我们也会吸取经验！”
寓意：
不要总是用老眼光看待人或事物，我们需要不断地从众多的经验中吸取教训并加以改善，有些方法过时了，就应该从新的角度去考虑，要考虑到人和事物的灵活多变性，才能适应社会的`发展！
寓言小故事8
三只老鼠一同去偷油喝。到了油缸边一看：油缸里的油只有底下一点点，并且缸身太高，谁也喝不到。
于是它们想出办法，一个咬着另一个的尾巴，吊下去喝。第一只喝饱了，上来，再吊第二只下去喝……并且发誓，谁也不许存半点私心。
第一只老鼠最先吊下去喝，它在下面想：“油只有这么一点点，今天总算我幸运，可以喝一个饱。”
第二只老鼠在中间想：“下面的油是有限的，假如让它喝完了，我还有什么可喝的呢?还是放了它，自己跳下去喝吧!”
第三只老鼠在上面缸边想：“油很少，等它俩喝饱，还有我的份吗?不如早点放了它们，自己跳下去喝吧!”
于是，第二只放了第一只的尾巴，第三只放了第二只的尾巴，都只管自己地抢先跳下去。
结果它们都落在油缸里，永远逃不出来了。
寓言小故事9
赵襄王向王子期学习驾车技巧，刚刚入门不久，他就要与王子期比赛，看谁的马车跑得快。可是，他一连换了三次马，比赛三场，每次都远远地落在王子期的后面。
赵襄王这下可不高兴了，他于是叫来王子期，责问道：“你既然教我驾车，为什么不将真本领完全教给我呢?你难道还想留一手吗?”
王子期回答说：“驾车的方法、技巧，我已经全部教给大王了。只是您在运用的时候有些舍本逐末，忘却了要领。一般说来，驾车时最重要的是使马在车辕里松紧适度，自在舒适;而驾车人的注意力则要集中在马的身上，沉住气，驾好车，让人与马的动作配合协调，这样才可以使车跑得快，跑得远。可是刚才您在与我赛车的时候，只要是稍有落后，你的心里就着急，使劲鞭打奔马，拼命要超过我;而一旦跑到了我的前面，又时常回头观望，生怕我再赶上您。总之，您是不顾马的死活，总是要跑到我的前面才放心。其实，在远距离的比赛中，有时在前，有时落后，都是很正常的;而您呢，不论领先还是落后，始终心情十分紧张，您的注意力几乎全都集中在比赛的胜负上了，又怎么可能去调好马、驾好车呢?这就是您三次比赛、三次落后的根本原因啊。”
赵襄王赛车时心不在马，终致失败的教训说明：我们无论做什么事，都要专心致志，集中精力，掌握要领，不计功利，努力将每一件事情做好。如果过于患得患失，为名利所累，往往会事与愿违，把事情的结果弄糟。
寓言小故事10
我的老家出产水蜜桃，味道极佳，曾有“贡桃”的美誉。可是产量却极低，因为大多被虫子给糟蹋了。这种残害水蜜桃的桃虫有一种绝妙的招术，它们在桃花刚开时，把虫卵产在花蕊里，奇怪的是，这桃花里头一旦有了虫卵，花瓣就会向里收缩，把虫卵包起来，而且裹得严严实实，像得了宝贝一样地舍不得放开。据栽培果树的技术人员说，那虫卵刚产下时，外面有一层粘稠的物质，能刺激花朵，使之越收越紧，这一收一裹，虫被花朵保护着，任你喷洒乐果、敌敌畏什么农药都无济于事。
直到花落成果，虫卵已经潜藏到果心之中了;当桃子渐大但未成熟时，虫卵靠桃子汁液的滋润长成虫了。于是桃子长一点，虫子就吃一点，虫子被养得又肥又大，而桃子外表看来很鲜艳，比别的桃子都“早熟”，而实际上，里头的果瓤和桃仁已被吃了许多，几乎只剩下一层空皮了。桃子的生命已快到终点了，躲在里面的虫子却丝毫没有感觉到末日就要来临，还在继续贪婪地吃自己赖以存活的桃子。终于桃子不堪肥虫的吞噬，“啪”地一声落到了地上。桃虫有的被摔得身断腹裂，有的没有摔死也被行人踩死了。只有少数逃命而去，境遇当然是惨不忍睹。
桃子和虫子的故事该时时让我们警醒。
寓言小故事11
几只饥饿的狗，看见河里浸泡着一张兽皮，他们使劲够也够不着。于是，他们商量后决定，大家一起把河水喝干，就可以得到那张兽皮了。结果，还没等到去拿兽皮时，他们的肚皮都被河水涨破了。
写稿需要量力而行，要有主见和平常心。不要与别人比这比那，不要妄想，想一年赚多少多少银子。写作计划要依据自己的实际情况（实力、时间及经历等等），力求比较“舒适”地写。否则，辛辛苦苦地追求着，结果不但没得到希望的东西，反而为此付出了代价。
寓言小故事12
从前有个人，办事情很糊涂，从不动脑筋想一想，常做出些可笑的事情来。
有一次在暑天里，天气热得厉害，太阳挂在天上，毒毒地炙烤着大地，一刻也不肯停息。知了扯开嗓子拼命地叫唤：“热啊!热啊!”给人们心中又添一分燥热。这个糊涂人出门去办事，这么热的天，他却在头上扣了一顶毡帽。
走在半道上，这个人热得简直不行了。浑身上下的衣服让汗给浸了个透湿，头上更是不停地往下滚豆大的汗珠，连眼睛都睁不开。这人一边擦汗，一边四下里看，看有没有可以坐下来歇歇脚、乘乘凉的地方。忽然他遇到一棵大树，赶忙过去在树阴下乘凉。他想找样东西扇扇风，摘了片树叶，太小，不行;又抖抖衣服，衣服早湿透了，扇不起来。他一下子想起了什么，一把摘下头上的毡帽扇了起来，风果然大多了。
一个过路人问他说：“大热天的，你戴顶毡帽，难道不觉得热吗?”他听了，跟人家翻了一个白眼说道：“你懂什么!今天如果没有这顶帽子，我一定会热死了!”
戴着毡帽才是感到热的原因，这个人只知道毡帽可以当扇子扇风解暑，却没想到不戴毡帽就用不着要扇子了。我们可不能学他弄不清事物的因果关系，否则就会颠倒对于利弊的判断，做出蠢事。
寓言小故事13
从前，有一个好奇心很重的人，他总是喜欢四处打听别人的秘密。
知道的秘密太多了。憋在心里真难受。
一天他喝了几杯酒，终于忍不住，拉着好朋友，把自己打听到的事情全部说了出来。
他哪里想得到，就在墙另一边的隔壁房间里，有人把他说的话都听得清清楚楚。
于是没过多久，所有人都知道了他多嘴的坏毛病啦!
成语隔墙有耳的意思：隔着一道墙，也有人偷听。
比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。
成语寓言小故事50字：歧途亡羊
杨朱的邻居丢失了一只羊，全家都出去寻找，还要请杨朱的仆人帮忙。
杨朱觉得很好笑，对邻居说：“你只丢失一只羊，用得着这许多人去找吗?”邻居说：“你不知道，野地里岔道多，还是人多些好。”杨朱就让仆人去帮着找，去了半天才回来。
杨朱问邻居：“羊找着了没有呢?”“唉，”邻居叹了口气说，“找不着了。”杨朱又问：“怎么会找不着的?”邻居回答说：“岔道之中又有岔道，谁知道羊跑的是哪一条道呢!我们只好回来了。”
歧途亡羊因岔路太多无法追寻而丢失了羊。
歧途亡羊：比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
寓言小故事14
前两年狐狸找黄牛合作种地，黄牛都吃了哑巴亏，想着这次再怎么也不会上狐狸的当了。可是当它听了狐狸的这句地上面的也不要，地下面的也不要，地上和地下的都给你的话，又动心了，你猜这次狐狸还会骗黄牛吗?
到了第三年，黄牛想着，不管狐狸在说什么，自己都不跟狐狸在合伙种地了。
到了第三年，狐狸又来找黄牛一起合伙种地，黄牛生气的把狐狸赶出了门外，黄牛说：“我连吃了你两年的亏，你今年还敢再来。”
狐狸不紧不慢的说：“黄牛大哥你消消气，去年和前年都是我不好，这回我地上面的也不要，地下面的也不要，地上和地下的都给你，你看怎么样啊?”
黄牛想着，狐狸这回地上地下的都不要，那种出来的粮食肯定全都是我的了，黄牛答应了狐狸。
黄牛像往年一样辛苦播种，不断的农耕，施肥，浇水，捉虫，心想着“这下狐狸一定耍不出什么花样了。”
那成想到了秋天，地里长出了壮实的玉米，原来狐狸给黄牛的种子是玉米，玉米长在中间，没有付出任何劳动的狐狸就这样把中间的玉米拿走，把地下的玉米跟和上面的玉米叶子留给了黄牛。
黄牛坐在地上傻了眼!
故事寓意：
地上面的也不要，地下面的也不要，地上和地下的都给你，这是一句模棱两可的话，可是黄牛还是信了，还同往年一样辛苦播种，谁知道还是中了狐狸的圈套。这个故事告诉我们，吃一堑就要长一智，不要总是在同一个地方栽跟头。
寓言小故事15
青蛙和癞蛤蟆
一条不懂事的美丽小蛇在水边看见了一只有着漂亮花纹、皮肤超好的青蛙，不禁生出了爱慕之心。小蛇对青蛙说：我们可以交往吗？青蛙说：好啊好啊。于是他们两个生活在了一起。
有一天，他们在睡觉的时候，小蛇在睡梦中不由自主地用身体将青蛙缠了起来，青蛙感觉要窒息了，就奋力挣扎，用两条强壮而有力的后腿重重地蹬在小蛇的腹部，弹了出去，然后迅速地逃走了，再也没有回来。伤心的小蛇养好了身上的伤，却无法养好心中的伤，她对帅气漂亮的青蛙产生了恐惧感，认为会被伤害，从此她过着单身生活。
这一天，一只丑陋的癞蛤蟆发现了小蛇，觉得她十分美丽，不禁生出了爱慕之心。癞蛤蟆对小蛇说：我们可以交往吗？
小蛇看了看丑陋的癞蛤蟆，觉得他的眼神很真诚，她那颗寂寞的心动摇了，她想这只癞蛤蟆这么丑陋，应该会好好珍惜她这么漂亮的小蛇的，于是她说：好吧好吧。于是他们两个生活在了一起。
有一天，他们在睡觉的时候，小蛇在睡梦中不由自主地用身体将癞蛤蟆缠了起来，癞蛤蟆感觉要窒息了，就奋力挣扎，他的背上喷出了毒汁，射进了小蛇的眼睛，小蛇受痛展开了身体，癞蛤蟆趁机逃走了，再也没有回来。
寓意1、别以为只有帅哥才会伤害女孩，丑男一样会伤害女孩，那么美丽的女孩你为何不去选择帅哥呢？
寓意2、适当的缠绵是可以的，但是如果你的性要求太频繁，给男人压力太大，那么男人会被你吓跑的。
Q4：在每个月的最后一天，用英语怎么说
最后一天英语：last day
释义：n. (基督教)最后审判日；世界末日；最后一天
一般用法是不用加the 但是表示特有名词时（如世界末日）需要加the
这两种表示方法都是正确的，可以表示为“最后一天”
英英释义Noun:
day at the end of time following Armageddon when God will decree the fates of all individual humans according to the good and evil of their earthly lives
例句
1、On the last day I made a big decision. I got up early and bought thirty-seven cards.
最后一天我下了很大的决心。我起得很早，买了三十七张明信片。
2、It's my last day in this apartment.
今天是住在这公寓的最后一天了。
3、He said he couldn't come into work because he was ill, but I smell something fishy and think he went to see the last day of the Test Match.
他说因为他病了不能来上班，不过我有点怀疑，我认为他是去看最后果一天的各国家队间的决赛了。
4、Instalments are payable on the last day of the month.
分期付的款可於每月最後一日交付。
扩展资料：
近义词doomsday的用法
doomsday 英 ['duːmzdeɪ] 美 ['duːmzdeɪ]
释义：n. 世界末日；最后的审判日
例句
用作名词 (n.)
1、What will you do today if tomorrow is doomsday?
如果明天是世界末日，今天你会做什么?
2、Seneca The day we fear as our last is but the birthday of eternity.
令我们恐惧的末日仅仅意味永恒的诞生。
3、THANKSGIVING is a happy day for most Americans, but a gloomier one for turkeys.
对于绝大多数美国人而言，感恩节是一个快乐的日子，但对于火鸡则是世界末日。
Q5：魔兽世界火鸡的末日
开了WLK才能完成，北极的北风裂口的地上有火鸡怪，在那完成的
Q6：《三体》
1、生存在宇宙中，本身就是一件很幸运的事情，但是不知道什么时候起，你们有了这样一种幻想，认为生存是唾手可得的，这就是你们失败的根本原因。
2、我爱你，与你有何相干？
3、我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。
4、真理总沾着灰。
5、宇宙很大，生活更大，也许以后还有缘相见。
6、这是人类的落日。
7、死亡不是你的敌人，永恒才是。
8、你认为是自己的错误毁灭了太阳系那是很可笑的，这样想实在是太自命不凡了，就像你在地面上做一个倒立，就认为自己举起了地球一样。
9、射手假说：有一名神枪手，在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。设想这个靶子的平面上生活着一种二维智能生物，它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后，发现了一个伟大的定律： 宇宙每隔十厘米，必然会有一个洞。它们把这个神枪手一时兴起的随意行为，看成了自己宇宙中的铁律。
10、没有救世的能力不是你的错，但给世界以希望后又打碎它就是一种不可饶恕的罪恶了。
11、记忆是一条早已干涸的河流，只在毫无生气的河床中剩下零落的砾石。
12、给时光以生命，给岁月以文明，而不是给文明以岁月。
13、美妙人生的关键在于你能迷上什么东西。
14、空不是无，空是一种存在，你得用空这种存在填满自己。
15、整个人类历史也是偶然，从石器时代到今天，都没什么重大变故，真幸运。但既然是幸运，总有结束的一天；现在我告诉你，结束了，做好思想准备吧。
16、不要回答！不要回答！不要回答！
17、我没让她笑啊？可那笑容已经留在记忆中，像冰上的水渍，永远擦不掉了。
18、这一时刻，银河系的星海默默地收敛了自己的光芒，大写的人与上帝合为一体，傲然独步于宇宙间。
19、越透明的东西越神秘，字宙本身就是透明的，只要目力能及，你想看多远就看多远，但越看越神秘。
20、不理睬是最大的轻蔑。
21、城市就是森林，每一个男人都是猎手，每一个女人都是陷阱。
22、我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。
23、碑是那么小，与其说是为了纪念，更像是为了忘却。
24、孩子，人做过的，神都记得。
25、这个非常时代没有无名小辈。
26、你的无畏来源于无知。
27、亲爱的，我们在末日等你。
28、要想逃避现实，最好的方式就是深深介入现实之中。
29、唯一不可阻挡的是时间，它像一把利刃，无声地切开了坚硬和柔软的一切，恒定的向前推进着，没有任何东西能够使它的行径产生丝毫颠簸，它却改变着一切。
30、因为只有在这个选择中，人是大写的。
31、爱是没错的，一个人不可能毁灭一个世界，如果这个世界毁灭了，那是所有人，包括活着的和逝去的，共同努力的结果。
32、因为宇宙不是童话。
33、死亡是一座永恒的灯塔，不管你驶向何方，最终都会朝它转向。一切都将逝去，只有死神永生
34、你再快都有比你快的，你再慢也有比你慢的。
35、生命是一手同花顺，一洗什么都没了。
36、消灭人类暴政！世界属于三体！
37、在中国，任何超脱飞扬的思想都会砰然坠地--现实的引力实在是太沉重了
38、妈妈，我将变成一只萤火虫。
39、没有永恒的敌人或同志，只有永恒的责任。
40、一知道在哪儿，世界就变得像一张地图那么小了；不知道在哪儿，感觉世界才广阔。
41、大多数人，到死都没向尘世之外瞥一眼。
42、这一刻，苍海桑田。
43、在西方的天际，正在云海中下沉的夕阳仿佛被溶化着，太阳的血在云海和太空中弥漫开来，映现出一大片壮丽的血红。这是人类的落日。叶文洁轻轻地说。
44、你们是虫子！
45、在这寒冷无际的草原间，燃烧是无意义的，一腔热血喷出来，比一堆牛粪凉的更快，还不如后者有实用价值。但燃烧是他们的命运，他们是燃烧的一代。
46、三天后，也就是十四日，在凌晨一点钟至五点钟，整个宇宙将为你闪烁。
47、弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
48、农场主假说则有一层令人不安的恐怖色彩：一个农场里有一一群火鸡，农场主 每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：每天上午十一点，就有食物降临。它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。
卢思浩小编李筱懿小编乔一小编 刘慈欣《三体》全集经典语录
刘慈欣《三体》全集经典语录
1、整个人类历史也是偶然，从石器时代到今天，都没什么重大变故，真幸运。但既然是幸运，总有结束的一天；现在我告诉你，结束了，做好思想准备吧。
2、这一刻，苍海桑田。
3、我没让她笑啊？可那笑容已经留在记忆中，像冰上的水渍，永远擦不掉了。
4、碑是那么小，与其说是为了纪念，更像是为了忘却。
5、我爱你，与你有何相干？
6、大多数人，到死都没向尘世之外瞥一眼。
7、妈妈，我将变成一只萤火虫。
8、记忆是一条早已干涸的河流，只在毫无生气的河床中剩下零落的砾石。
9、亲爱的，我们在末日等你。
10、越透明的东西越神秘，字宙本身就是透明的，只要目力能及，你想看多远就看多远，但越看越神秘。
11、我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。
12、在这寒冷无际的草原间，燃烧是无意义的，一腔热血喷出来，比一堆牛粪凉的更快，还不如后者有实用价值。但燃烧是他们的命运，他们是燃烧的一代。
13、死亡不是你的敌人，永恒才是。
14、这个非常时代没有无名小辈。
15、你的无畏来源于无知。
16、空不是无，空是一种存在，你得用空这种存在填满自己。
17、唯一不可阻挡的是时间，它像一把利刃，无声地切开了坚硬和柔软的一切，恒定的向前推进着，没有任何东西能够使它的行径产生丝毫颠簸，它却改变着一切。
18、没有永恒的敌人或同志，只有永恒的责任。
19、你再快都有比你快的，你再慢也有比你慢的。
20、没有救世的能力不是你的错，但给世界以希望后又打碎它就是一种不可饶恕的罪恶了。
21、给时光以生命，给岁月以文明，而不是给文明以岁月。
22、一知道在哪儿，世界就变得像一张地图那么小了；不知道在哪儿，感觉世界才广阔。
23、生命是一手同花顺，一洗什么都没了。
24、美妙人生的关键在于你能迷上什么东西。
25、城市就是森林，每一个男人都是猎手，每一个女人都是陷阱。
26、死亡是一座永恒的灯塔，不管你驶向何方，最终都会朝它转向。一切都将逝去，只有死神永生
27、孩子，人做过的，神都记得。
28、爱是没错的，一个人不可能毁灭一个世界，如果这个世界毁灭了，那是所有人，包括活着的和逝去的，共同努力的结果。
29、因为只有在这个选择中，人是大写的。
30、要想逃避现实，最好的方式就是深深介入现实之中。
31、这一时刻，银河系的星海默默地收敛了自己的光芒，大写的“人与上帝合为一体，傲然独步于宇宙间。”
32、因为宇宙不是童话。
33、你认为是自己的错误毁灭了太阳系那是很可笑的，这样想实在是太自命不凡了，就像你在地面上做一个倒立，就认为自己举起了地球一样。
34、这是人类的落日。
35、真理总沾着灰。
36、生存在宇宙中，本身就是一件很幸运的事情，但是不知道什么时候起，你们有了这样一种幻想，认为生存是唾手可得的，这就是你们失败的根本原因。
37、宇宙很大，生活更大，也许以后还有缘相见。
38、弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
39、不理睬是最大的轻蔑。
刘慈欣《三体》经典伤感语录22条
1、这一刻，苍海桑田。
2、没有救世的能力不是你的错，但给世界以希望后又打碎它就是一种不可饶恕的罪恶了。
3、我没让她笑啊？可那笑容已经留在记忆中，像冰上的水渍，永远擦不掉了。
4、碑是那么小，与其说是为了纪念，更像是为了忘却。
5、我爱你，与你有何相干？
6、大多数人，到死都没向尘世之外瞥一眼。
7、妈妈，我将变成一只萤火虫。
8、记忆是一条早已干涸的河流，只在毫无生气的河床中剩下零落的砾石。
9、亲爱的，我们在末日等你。
10、越透明的东西越神秘，字宙本身就是透明的，只要目力能及，你想看多远就看多远，但越看越神秘。
11、我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。
12、——你们的孩子不怕日落吗？
——不，因为她知道太阳明天还会升起来的。
13、在这寒冷无际的草原间，燃烧是无意义的，一腔热血喷出来，比一堆牛粪凉的更快，还不如后者有实用价值。但燃烧是他们的命运，他们是燃烧的一代。
14、死亡不是你的敌人，永恒才是。
15、这个非常时代没有无名小辈。
16、你的无畏来源于无知。
17、空不是无，空是一种存在，你得用空这种存在填满自己。
18、唯一不可阻挡的是时间，它像一把利刃，无声地切开了坚硬和柔软的一切，恒定的向前推
19、进着，没有任何东西能够使它的行径产生丝毫颠簸，它却改变着一切。
20、没有永恒的敌人或同志，只有永恒的责任。
21、你再快都有比你快的，你再慢也有比你慢的。
22、整个人类历史也是偶然，从石器时代到今天，都没什么重大变故，真幸运。但既然是幸运，总有结束的一天；现在我告诉你，结束了，做好思想准备吧。
刘慈欣三体读后感1000字800字三篇
《三体》读后感（一）
《三体》，这本书包含了许多知识，更有许许多多大胆的假设！
在书中，写出了一个人对人类的身心丑陋，与自我为中心而做出的事而表示十分的愤恨！认为人类无法在自己的力量下而改变自己，于是在一次偶然的机会中作出了一个背叛人类的事。
因为她在一个名为红岸 的基地中工作。红岸是国家建立的一个向宇宙发射信号的一个地方。在一次偶然中她发现了一封由宇宙中一颗名为三体的星球发来的信息，内容是这样的：
这个世界收到了你们的信息。
我是这个世界的一个和平主义者，我首先收到你们的信息是你们的文明的幸运，警告你们：不要回答！不要回答！！不要回答！
你们的方向上有千万颗恒星，只要不回答，这个世界就无法定位发射源。
如果回答，发射源将被定位，你们的星系将遭到入侵，你们的世界将被占领！
不要回答！不要回答！！不要回答！
当她知道后，就隐秘的发了一封回信，因为他想让那的文明力量到这改变人类。
在这时，那的星球三体也再为入侵作准备，其中在准备一个关于质子的事。他们先把质子改变成二维，可出一个个集成电路，从而让质子有智慧。其中还说，如果用八维视角下，粒子是一个与银河系一样宏大浩渺的存在；当视角达到九维后，一个粒子的内部结构的数量和复杂程度相当于整个宇宙
《三体》让我知道了一个个我不为所知的事与道理，并且这本书中的假设让我感到十分大胆！
《三体》读后感（二）
《三体》一共三部，分别是《三体》《黑暗森林》《死神永生》，首先分别讲述一下每部。
《三体1》是一部多重旋律的作品，故事的核心是熟悉而又陌生的文革。彼岸与红岸，过去与现在，是文学中很罕见的格调，主流文学早已远离这个话题，伤痛文学也成了历史，但《三体》却以太空史诗般的笔调描绘了那个故事，在超越性的视野上审视苦难，救赎与背叛。但这仅仅是个起点，书中最精彩的当属三体游戏还原经历了几百次毁灭重生的三体文明。刻画了三体星系由于拥有三个太阳，其不规则的运动使三体文明的生存条件极为严酷，三体人只能通过排干身体的水分，变成纤维状来适应恶劣的自然环境。一个模拟了三体的游戏中，秦始皇，牛顿等人一一亮相，也是为第二部破壁人的出现埋下了伏笔。也许叶文洁只是偶然触动了水面，却泛起了极大的波澜，引起了人类的极大危机。也许这么大的布局已经很不易，但是《三体》显然不满足于此，所以它还有更大的内容。
《三体2：黑暗森林》中，在地球，三体，宇宙构成的更大的三体中，剧情更是复杂了。面对三体的高科技和先进武器，已经被阻止了基础科学研究的地球几乎没有还手之力，所以人类决心以全球之力进行抵抗，推出了面壁计划，四个面壁人独自制定反抗计划。可以说每一个方案都是构思独特，令人惊奇。但是这些只是浮云，为了进行更深的思考，设想了宇宙社会学，研究太空中文明的关系。宇宙社会学设定两条公理：第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。而且猜疑链和技术爆炸是重要组成。也许我不是很同意文中关于人类联合抗战和大低谷的描写，但是这个宇宙社会学确实让人叹服，在文章的结尾这个理论确实极其震撼，由罗辑主导的黑暗之森震慑使得三体暂停了对地球的进攻，我觉得很完美，如果就这么结束未尝不是一个好选择，反而给人留下了回味和想象的余地。经过漫长的渲染和铺垫，结尾与开头形成绝妙呼应，给人一种很好的感觉，我是很喜欢这种的。
也许很多人说《三体3：死神永生》是超越了前两部的经典，但也有人认为后面一半应该删去，就结束在太阳系毁灭就好了。总之，三体3的故事性和完整性都不如三体2，但是三体3涉及很多复杂的理论，从科技到哲学，高维空间到宇宙战争，以及人性的背叛与反思和新人类的产生等。我不是很喜欢这本，有种为赋新词强说愁的感觉，纯粹是为了写出大宇宙而创作，也许它有更多的内涵，但是它不是一部好小说。其中一些对未来的想象我并不认同，而且如果没有自己的想法，很容易被作者影响，被带到沟里去了。三体3通过震慑失败到阶梯计划运送云天明的大脑，到云天明的三个故事可以说是一个高潮，而三体文明被歌者以光粒摧毁，残存的三体文明逃去太空，人类的掩体计划没有躲掉毁灭的命运，被二向箔的降维打击摧毁，只有程心和艾艾乘光速飞船逃离。她们遇到了早就逃离的空间引力号和三体及云天明，最后有些人生活了去世了，而程心看到了宇宙的尽头，一切归零，将再次大爆炸。这种结局我不喜欢，好像同归于尽了一般，而且所有的事情都结束了，连点回味想象的余地都没有，最多只是感慨一番。不过，三体3是个很好的作品毋庸置疑，至于喜不喜欢还是个人爱好。
在小说依自身规律不断扩张的后半段，之前过绝的设定令之后的推进不断铤而走险。刘慈欣对自己创造的世界的追赶也有点疲于奔命，他用孤注一掷的激情之力，一再地在最后的一百页篇幅中加速、层层翻拓、经营一次次峰回路转，最后成功地把读者带到万劫不复的境地：太阳系灭亡了，最后的两人逃往DX3906恒星，逃往银河纪元，逃往时间以外的小宇宙（这些无限空间！）、甚至宇宙坍塌之后的新宇宙什么都是浮云，而超越一切浮云拯救这部小说的，就是诗：小说所奠基的文字宇宙本身。
刘慈欣的《三体》三部曲（其实原名地球往事三部曲更加贴切）成功地奠立了一个新的科幻空间以及许多新的科幻定律，它华丽又荒凉。在其中，我期待的并不是其文学的实验性和前卫程度，而是刘慈欣的微观和宏观想像力的极限呈现，然后，我们自己可以在这极限上面建设自己的世界。
《三体》读后感（三）
《三体》终于看完了。
终于看完了。
这是一部巨著，足以改变观念，我推崇这部作品，认为其足以与任何名着媲美。名着终于不再只存在于历史中。
这部作品给我带来太多的启发，留下了太多的思考，写读后感只是一个标志和一次致敬，我想我将在以后很长一段时间里都在写它的读后感，都在延续它留给我的思考。
从此，仰望星空不再没有意义。
从开始看第一本第一章，我就在写它的读后感。现在三部曲全部看完了，一时又不知从何说起。
我十分佩服作者，他不仅有理科的知识，历史人文知识也非常丰富。虽然是科幻作家，但是文字的感染力和情景力，堪称上乘。整部作品非常有可读性。
这里很多人会有疑问，科幻作品，会不会很难懂？
这里我请你放心。虽然一些物理知识不能避免，但是无伤大雅，就算不懂一些名词和规律，不还有百度吗，就算不百度，也完全不影响阅读。这部作品最大的价值在于宏观的设定和深刻的思考，对人性入木三分的思考，对宇宙终极的推测和描述，足以让你发现它的美。
不用担心看不下去，只要担心没有时间停不下来。就连我妈，随手翻了翻我放在沙发上的第一本，就一口气看了半本根本停不下来。
看吧，看吧，看三体吧。
见证这段历史，从此仰望星空不再没有意义。
之前萌说，看完这本书，你会发现眼前这些事全部不值一提。
确实是这样，以这本书宏大的时空跨度，你会发现自己实在是太渺小了。在时间面前一切都会被打败。尤其是到最后一部分。
我以为看完会看开很多，然而并没有什么卵用。生活是自己的，眼光还是要从远方的田野收回到眼前的苟且。就像那句话，大道理都懂，小情绪却难以控制。
时间在宇宙中很快，但于我们个人依然无限漫长
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Q1：高人解说下玛雅文明的起源，特别是其预言能力与预言的说服力及真实性…
玛雅文化是世界重要的古文化之一，更是美洲重大的古典文化。玛雅人在5000年前就出现在墨西哥和中美洲危地马拉的太平洋海岸，在美洲远古的石器时代就开始了他们的生产活动，所以和世界上的其他人类一样，他们的古代史正常地经历了采集、渔猎向农耕过渡的发展阶段。玛雅（Maya）文明孕育、兴起、发展于今墨西哥的尤卡坦半岛、恰帕斯和塔帕斯科两州和中美洲的一些地方，包括今天的伯里兹、危地马拉的大部分地区、洪都拉斯西部地区和萨尔瓦的一些地方。这一地区的总面积达32.4万平方公里。
一、玛雅文化的产生和发展
公元前2000年左右，玛雅人进入了定点群居时期并从采集、渔猎进入到了农耕时期。农业和定点群居孕育了玛雅文明。玛雅文明从此就开始了。
世界上的许多学者研究玛雅文化，对玛雅文明比较公认的历史分期是：从公元前1500年到公元317年为玛雅文明发展的前古典时期，从公元317年到公元889年为古典时期，从公元889年到1697年为后古典时期。也有人把它叫做早期阶段、中期阶段和晚期阶段。
前古典文明出现在危地马拉的太平洋沿岸和高原地带。这时，玛雅文化的主要特点是在出现的城市广场上建立了许多大型的石碑，石碑上雕刻有历朝历代的统治者形象。因为在公元1－2世纪时出现了象形文字，所以石碑上就有了记述统治者历史的文字。此外，城市里还出现了大型石料建筑物（如金字塔和城市的卫城）。大型石铺广场和堤道反映了这时候的建筑已有了一定的规模和水平。前古典时期的文明中心在中美洲的纳克贝（N akb e）和埃尔米拉多尔（El M irad o r）。
古典时期文明发展的中心在危地马拉一带的蒂卡尔、帕伦克（Pa len q u e）、博南帕克（Bo n am p ak）和科潘等地。这时的文化特征主要反映在建筑、雕刻和绘画上。博南帕克壁画是世界有名的艺术宝库。
位于中美洲的玛雅古典文明中心，不知什么原因到9世纪时衰落了。此后，玛雅文化北移到了墨西哥的尤卡坦半岛，在那里进入了后古典文明时期。玛雅的后古典文明有奇钦·伊察（Ch ich en Itz a）、乌斯马尔（U xm a l）和玛雅潘（M ay ap an）三大中心。
公元10世纪后，势力强盛的托尔特克人后裔，从墨西哥侵入尤卡坦半岛，影响了奇钦·伊察。玛雅文化与托尔特克文化在融合的基础上发展到了一个新的高度，使已经衰落的玛雅文化重新繁荣起来，玛雅历史进入了第二个发展时期。后古典文明的文化特征是除了继承南部玛雅文明的文化遗产外主要是建立了许多比以前更大和更雄伟的神庙和大型金字塔。天文和历法也得到了长足的发展。
二、玛雅文化的主要内容
玛雅文化是伟大的古典文化，它对世界文明作出了重大的贡献。
第一，在农业生产中培育了对人类有重大贡献的粮食新品种，如玉米、西红柿、南瓜、豆子、甘薯、辣椒、可可、香兰草和烟草等，其中玉米的培植对人类贡献最大。玉米本是美洲的一种野生植物，经过了玛雅人的培育，把它变成了高产的粮食品种。玉米的品种多、营养价值高、产量大，不仅是美洲印第安文化的物质基础。欧洲人到达美洲后将玉米传播到全世界，成了世界上许多地方的主要食粮，帮助世界上许多地方的人民渡过了无数次的灾荒，对人类的延续和发展作出不可磨灭的贡献。玛雅人还是火鸡的培育者。火鸡现在已是欧美家庭过节必备的美味佳肴，在欧美的饮食文化中玛雅人的功绩是载于史册的。
第二，超前历史的城市经济。玛雅的城市很多，据统计，在公元后的八个世纪中，各个不同的玛雅部落前前后后共建立了一百多个城市，其中比较有名的有帕伦克、科庞等。这是玛雅经济发展的结果。经济发展的原因是因为玛雅人的手工业水平很高，他们会用陶土制成各种器皿，用燧石或黑曜石制成各种工具和武器，用棉花织成布匹，用金、银、铜和锡等元素制成合金，加工成各种器皿和装饰品。市场很发达，一般的集镇和城市都有市场，各业人员可在市场上进行交易。商品有棉布、蜂蜜、蜂腊、燧石武器、盐、鱼以及各种日用品和食品。商品交易已经有了货币，他们的货币是可可豆。市场旁边都有旅馆供来往客商住宿。互市一般有固定日期，好像我国农村中赶集的日子那样，或逢单逢双，或三六九，或逢年过节不一。由于商品经济的发达，玛雅人不但内部经济发达而且有了广泛的外部贸易。其经济活动远至南美洲的哥伦比亚一带，还影响到秘鲁、智利等地。
三，建筑和艺术对人类作出了巨大的贡献。玛雅人用石头建造了许多宏伟的殿堂、庙宇、陵墓和巨大的石碑。玛雅人的建筑物不但气势宏伟，而且富丽堂皇。至今在尤卡坦或危地马拉的热带丛林里残存着的玛雅遗址中，我们还可以看到在那些断垣残壁上鲜艳的色彩和美丽的图案。博南帕克遗址中还留下一些大约公元8世纪时创作的古代战争壁画，画中人物千姿百态、各具情态，栩栩如生，富有现实主义的表现力，是当今世界有名的壁画艺术的宝藏之一。
玛雅人常在城市里立柱记事，时间间隔有固定的年限，通常是每隔20年立一些石柱记一些重要的事情。历史学家可以根据石柱上记录知道这个城市的来龙去脉。据现有的材料得知，立柱的年代竟长达1200多年，最早的一根石柱立于328年，最后的一根立于1516年。如已被破译的玛雅文字危地马拉玛雅蒂卡尔神庙石柱，立于468年6月20日，恰好是玛雅日历的第13年。石柱上的文字主要叙述了蒂卡尔城第12代统治者坎阿克和他家属的一些事迹。石柱上的文字还告诉我们西阿恩·查阿恩·卡韦尔于公元411年11月27日成为蒂卡尔的统治者，他于456年2月19日死去，并在458年8月9日安葬。蒂卡尔城是由一位叫雅克斯·摩克少克的玛雅人所建，他是坎阿克的祖先。经过一百多年的统治，坎阿克家族把蒂卡尔城变成了当时最为辉煌的城市。玛雅人立的石柱是研究玛雅文化的珍贵的历史资料。
玛雅人也是高水平建筑师。奇琴·伊察的库库尔坎金字塔超过了蒂卡尔和其他城市的金字塔。库库尔坎金字塔塔底呈正方形，高30米，塔身分9层，每层有91级宽阔的石阶。四周台阶总和为364级，若把塔顶神庙算一级的话，共365级，代表一年的天数。神庙高6米，呈正方形。金字塔正面的底部雕刻着羽蛇头，高1.43米、长1.87米，宽1.07米。每逢春分和秋分两天的下午三点种，西边的太阳把边墙的棱角光影投射在北石阶的边墙上，整个塔身，从上到下，直到蛇头，看上去起起伏伏，犹如一条巨蛇从塔顶向大地爬行。这个金字塔是为适应宗教和农业的需要，经过精密的设计和计算建造的。
奇琴·伊察还建造了天文观象台。它是一个圆形的建筑，高22.5米，整个塔像一个蜗牛壳。塔内有螺旋式楼梯通向塔顶的观象台。塔壁上开有精心设计的8个窗口，由此观察天象。奇琴·伊察城中还建有规模庞大的古建筑群。这个建筑群包括“总督府”、“修女宫”、“勇士庙”、“虎庙”及庞大的金字塔。这些建筑物的外墙、门框、石楣上都布满了精雕细凿的羽蛇浮雕，其用料之细、形象之华美和匀称，都超过了原来南部玛雅文化的建筑，甚至连今天的建筑学家都惊叹不已。
玛雅人不少的公共建筑建有坚固的围墙，在图鲁姆地方至今还留有一道长达2350英尺、宽20英尺和高10至15英尺的古墙。
玛雅人还是伟大的筑路工。玛雅各城市间路路相通，四通八达。
第四，玛雅人在天文历法和数学运算方面在当时世界上首屈一指。他们把一年定为365天，一年分为18个月。每月20天，下剩5天作为禁忌日。历法的精确远早于欧洲人后来使用的格里高利历。他们还会推算月亮、金星和其他行星运行的周期，日食的时间。玛雅人运用“太阴计算法”推算出来的金星年份1000多年也不差1天，比当时世界上的任何一部历法都准确。玛雅人在数学方面的成就是发现了零，这在数学上是一个了不起的成就。这一成就比欧洲要早800年。玛雅人的计算方法是根据人的手指加脚趾合起来计算的，所以是20位制的。玛雅人只用3个数字符号组合就能运算非常精确的天文历法和日常生活中的一切数学难题。这三个数字是用圆点表示1，一横表示5，一个贝壳表示0。
第五，创造了表达人间万事万物和人的情感的象形文字。这种象形文字主要刻在建筑物、陶器上，或写在树皮、绢布上。在石柱、祭台、金字塔及陶器上到处都可以看到玛雅人原始的象形文字。玛雅语文的词汇十分丰富，大概有3万多个。玛雅文字是非常奇妙的。它既有象形，也有会意，也有形声。它是一种兼有意形和意音功能的文字。玛雅人已使用了纸，纸通常是用树皮或鞣制过的鹿皮做成的。他们用这些纸编成各种书籍，其主要内容是历史、科学和典礼仪式，有的书籍还记载当时玛雅社会的各种情况。西班牙人在进入玛雅地区时大肆破坏了玛雅文化，疯狂地烧毁玛雅书籍，杀害玛雅的祭司，致使玛雅文明的宝贵财富成了一堆废品，玛雅文字无人认识，历史无从考证。有一些劫后余生的玛雅文献流散在世界各地。已知的有《德累斯顿古抄本》、《马德里古抄本》、《巴黎古抄本》、《格罗利尔古抄本》、《柏林古抄本》、《纽约古抄本》等。这些古抄本的内容涉及历史、宗教、传说、历法等等。通过对这些古抄本的研究，学者们判断：南部玛雅人和尤卡坦半岛的玛雅人之间在文化上有着密切的关系。
第六，已经有了哲学和理想化的思想。玛雅人与其他早期的人类一样，原先信奉萨满教，崇拜自然神，尤其崇拜太阳神，称其为伊查纳（Itaam n a）。但玛雅宗教是不断发展的，后来在宗教中注入了原始的哲学和理想化的思想。
玛雅人的理想化的思想是认为在天上有一个美满的世界。主宰世界的神叫伊斯塔（Ix tab），他是一个非常善良、公正无私和充满爱心的神，在他的主持下天堂里充满了欢乐，没有疾病、没有忧愁、没有痛苦，有的是充足美味的食物、宽敞的房屋、华丽的衣服。天堂你认为有多么美好就有多么美好。人要是进了天堂就是进了无所不美好无所不幸福的境界。而在地下则有一个可怕的地狱。玛雅人对人生的哲学是：一个人活着的时候做好事，死了就可以进天堂，反之就要下地狱，由死神清算你在人世间所造的孽。他们把地狱称之为米特纳尔（M itn a l）。地狱由死神弘豪（H u n h au）统治着。他用饥饿、严寒、无休止的苦役和精神上的虐待等非常残酷的方式折磨罪人。人进天堂或下地狱完全要看人生在世时的作为。
第七，玛雅人有丰富的史学和文学文献。玛雅人用象形文字创作了成千上万种书籍和数不清的石刻。大部分书籍被西班牙人付之一炬，留下的仅有《卡奇克尔年鉴》、《奇兰·巴兰》、《波波尔·乌》和《拉比纳尔的武士》。
《卡奇克尔年鉴》是一部编年史。卡奇克尔人和基切人同为当年危地马拉一带强盛的部落。《卡奇克尔年鉴》记述的是这两个部落间时战时和的关系史。
《奇兰·巴兰》意为“美洲豹的预言”，是玛雅人的历史文献。奇兰·巴兰是负责记载历史的祭司。祭司们记录的历史保留至今的尚有三部，其中最完整的是《楚玛耶尔的奇兰·巴兰》。该书估计完成于16世纪，它记录了玛雅人被征服前的历史。其他两部完成得较晚，内容也不全。
《波波尔·乌》是玛雅人的古典诗，表现了玛雅人对大自然、对人类命运的乐观态度。它也是一部有关基切民族的神话、传说和历史的巨著。其中包括创造世界、人类起源的神话传说，基切部落兴起的的英雄故事，历代基切统治者的系谱，一直到作者生活的年代。
《拉比纳尔的武士》是一部历史剧，描写基切部落与拉比纳尔族之间发生的一场战争。故事发生在12世纪左右，基切人中的古马尔加部落和拉比纳尔部落间因争夺对萨马内赫部落的控制权所发生的一场冲突。以拉比纳尔的武士胜利，基切武士作牺牲为结局。
三、玛雅人到底去了哪里呢?
世界上恐怕再也不会有第二种人会像玛雅人那样把自己掩藏在密林之中了，也再不会有第二种文明会像玛雅文明那样消失得如此神秘。金字塔、石柱、超乎寻常的运算能力和高超的建筑科学都使得玛雅人显得如此聪睿与多才。可是，这样一个民族，这样一种文化竟然在不留任何迹象的情况下从人们的视野中消失了究竟是什么原因导致了这一切呢?
1510年，哥伦布在他的第4次航海中，就曾遇见乘坐独木舟的玛雅商人。玛雅人给他的印象与印地安人截然不同，玛雅人彬彬有礼，不过，在玛雅人看来，西班牙人就像一群魔鬼一样，给他们带来的只是不幸和哀伤。
从16世纪初起至20年代艾南·哥迪斯率领其部下先后征服了玛雅文化圈中的墨西哥、危地马拉和伯利兹。随后，西班牙人就将这些已占领的土地作为他们的殖民地，并让玛雅人成为他们的奴隶，与此同时，他们给玛雅人带来了天花、结核等疾病和厄运。天主教的神父们也同时进行着破坏玛雅文明的活动。
最初发现玛雅文明遗迹的是史蒂芬斯和嘉乌德两人，在他们后来发表的两册玛雅旅行记中，对玛雅进行了详尽的描述，他们的某些发现展撼了欧洲学术界。
根据他们的研究，迪卡尔、瓦塞克顿、佩兰科等是玛雅遗迹的突出代表，这些地方留有大规1莫的金字塔神殿、刻着雕刻的石柱、球场、宫殿等遗迹。不过，至今为止，人们还不知道他们是从哪里学的那么高超的建筑技巧的。而且，玛雅人还拥有精密的历法，会用包含零的数字、以20位进法计算及创造复杂的象形文字。既然他们拥有如此高超的技术，那么他们为什么放弃了这些都市，他们又到了哪里呢，后来，人们在离玛雅文明不远的百慕大海域海面下发现了金字塔，于是有人大胆的猜测，玛雅人是去了海里。这种猜侧当然骇人听闻，因为，假如玛雅人能在海底生活，为什么我们就不能?
迪卡尔是“玛雅最古老的都市.然而现在却沉眠于危地马拉北部贝田密林中了。这里有一块神奇的时间石碑”，上面刻有最古老的日期292年和最新的口期879年。可想而知，这期间的600年应该是迪卡尔文明的昌盛时期，而879年又显然是迪卡尔文明消失的时间。与此同时，其他的is座密林都市也都突然消失了。遍寻玛雅各处，人们找不到任何战争的痕迹，这说明战争并不是玛雅文明消失的原因，也没有其他的可供猜测的迹象可以表明这里发生过什么突然事故，玛雅人的消失如烟雾一样飘渺无影，既未留下文明的继承者，也未留下任何传说。
尽管今天仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处。但是，这些人与玛雅文明根本就毫无关系。那么，玛雅人到底去了哪里呢?
四、玛雅人的预言
玛雅人在一瞬间全部消失..谁也不知道他们去了哪里.至今,这仍是一个密团.但是.玛雅人留给我们太多的问题了...他们的预言百分之99都变成了现实..他们预测到了汽车,飞机的生产日期.有些亲可能会问.他们怎么会知道以后有一种东西叫做汽车..这也正是奇怪的地方.在埃及.一些玛雅文明研究者.在他们生活的地方和一些石头上发现了这些.他们预测了***出生和死亡的日期..完全一样....
人类历史上的3次大浩劫...其中一次就出现的玛雅人身上..即使他们预测到了也改变不了.....那一次..就是上面我所说的 消失的玛雅文明.
依照玛雅历法，地球由始到终分为五个太阳纪，分别代表五次浩劫，其中四个浩劫已经过去
当第五个太阳纪来临，太阳会消失，大地剧烈摇晃，灾难四起，地球会彻底毁灭，按照马雅历法是三一一三年，换算为西历便是二○一二年十二月二十二日。
虽然很多民族都有末日预言，但为何玛雅人所说的末日预言，会受到人们的重视，原因是玛雅历法的计算，非常准确，从玛雅人的历法得知，他们早已知道地球公转时间，是三百六十五日又六小时又二十四分二十秒，误差非常之少。另外对於其他星体的运行时间，在计算上亦非常准确，对於数学上「○」的单位数字，早在三千年前，玛雅人已经使用 ,而且他们所绘制的航海图.比现在任何一个都要精确...
玛雅人说2012年12月21日的黑夜降临以后，12月22日的黎明永远不会到来...
而他们预测世界末日的毁灭方式是...人类自杀...剩下的人自相残杀....美国航天局和世界上一些著名的语言家都证实了玛雅的预言..
当然...这些并不绝对....只是有一点...玛雅人所说的2012年...地球将会发生重大的改变...这是肯定的...
Q2：魔兽世界火鸡的末日怎么做
这个好像是嚎风峡谷的任务吧？
是那个养老鹰的人给的是么？
石头底下不是可以找到虫子么？
一只虫子可以指挥老鹰行动一次，
你沿着任务的小路往下走就能看见很多火鸡，
点击老鹰图标----这个你肯定已经拖进快捷里了吧？
然后老鹰就飞过去了！你抓住了一只火鸡！
这个时候，有时候刷出来一个维库人，干掉他即可
Q3：寓言小故事
寓言小故事1
(一)
甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。
乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。”最后，他用这一毛买一盒火柴。
这是最简单的心理边际效应。第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。
启示：变换一种方式往往能起到意想不到的效果! 通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。
(二)
有个小男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何动作。几次的邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中，母亲好奇地问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙：“因为我的手比较小呀!而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多!”
启示：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。
(三)
美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友，问他说：“你长大后想要当做什么呀?”小朋友天真地回答：“嗯……我要当飞机的驾驶员!”林克莱特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办?”小朋友想了想：“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。”当在场的观众笑得东倒西歪时，林克莱特继续注视着这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：为什么你要这么做?”小孩的答案透露了这个孩子真挚的想法：“我要去拿燃料，我还要回来!!!”
启示：这就是“听的艺术”。一是听话不要听一半。二是不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。要学会聆听，用心听，虚心听。
(四)
有两个和尚他们分别住在相邻的两座山上的庙里。这两座山之间有一条溪，于是这两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水，久而久之他么变成为了好朋友。就这样时间在每天挑水中不知不觉已经过了五年。突然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想："他大概睡过头了。"便不以为意。哪知道第二天左边这座山的和尚还是没有下山挑水，第三天也一样。过了一个星期还是一样，直到过了一个月右边那座山的和尚终于受不了，他心想："我的朋友可能生病了，我要过去拜访他，看看能帮上什么忙。"于是他便爬上了左边这座山，去探望他的老朋友。等他到了左边这座山的庙，看到他的老友之后大吃一惊，因为他的老友正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。他很好奇地问："你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗?"左边这座山的和尚说："来来来，我带你去看。"于是他带着右边那座山的和尚走到庙的后院，指着一口井说："这五年来，我每天做完功课后都会抽空挖这口井，即使有时很忙，能挖多少就算多少。如今终于让我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳。"启示：我们在公司领的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的时间挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力，未来当我们年纪大了，体力拼不过年轻人了，依然还是有水喝，而且还能喝得很悠闲。
(五)
有两个人相约到山上去寻找精美的石头，甲背了满满的一筐，乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。甲就笑乙：“你为什么只挑一个啊?”乙说：“漂亮的石头虽然多，但我只选一个最精美的就够了。”甲笑而不语，下山的路上，甲感到负担越来越重，最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下，到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头!
启示：人生中会有许多的东西，值得留恋，有的时候你应该学会去放弃。
(六)
有一家牙膏厂，产品优良，包装精美，受到顾客的喜爱，营业额连续10年递增，每年的增长率在10%～20%。可到了第11年，业绩停滞下来，以后两年也如此。公司经理召开高级会议，商讨对策。会议中，公司总裁许诺说：谁能想出解决问题的办法，让公司的业绩增长，重奖10万元。有位年轻经理站起来，递给总裁一张纸条，总裁看完后，马上签了一张10万元的支票给了这位经理。那张纸条上写着：将现在牙膏开口扩大1毫米。消费者每天早晨挤出同样长度的牙膏，开口扩大了l毫米，每个消费者就多用1毫米宽的牙膏，每天的消费量将多出多少呢!公司立即更改包装。第14年，公司的营业额增加了32%。
启示：面对生活中的变化，我们常常习惯过去的思维方法。其实只要你把心径扩大1毫米，你就会看到生活中的变化都有它积极的一面，充满了机遇和挑战。
(七)
一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。
启示：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。
(八)
乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不用干吗?乌鸦说：当然，有什么不可以呢?于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。
启示：如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。
(九)
一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵了。于是，飞到一大块空地上，一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。
启示：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。
(十)
有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说:“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。
启示:珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。
寓言小故事2
【乱爬的螃蟹】
白兔、乌龟、青蛙、螃蟹、蚂蚁等一群小动物，站在一起，准备出发游玩。他们的目的地是前面那座美丽的花园。大嗓门青蛙，高喊一声：“走!”大伙立即行动起来。青蛙边跳边喊“加油!”白兔笑嘻嘻地冲在前头，乌龟使劲爬动，蚂蚁拼命追赶……
“哟，你们全疯了么，往哪儿窜呀?”后面隐隐传来了叫声。
大伙一惊，扭转身向后一瞧，只见螃蟹一边咋呼，一边横着往另一个方向爬。
“螃蟹大哥，方向错啦!”青蛙大声喊道，“快向我们靠拢!”
“去你的，”螃蟹瞪着眼骂道，“你们都瞎了眼了，只有向我靠拢才对。”
无论大伙怎样呼唤，螃蟹只当没听见，还是横着朝它的那个方向急急爬去。大伙儿叹了口气，只好各赶各的路。
螃蟹喷着白泡沫，独自嘟囔道：“我两眼始终正面盯着那座花园，绝对没错儿。它们不听我的，疏远我，冷落我，准是出于嫉妒。呶，这不是明摆着的吗，它们的手脚哪个有我多?……”
可是，它的手脚越多，跑得越起劲，离开目的地也就越远了。
寓言小故事3
【猴子耍木棍】
峨嵋山上的猴子们头脑灵活摹仿性强，见到新鲜事总要跟着学。
一天，它们发现有的游客行走山路时总喜欢手里拿根木棍，感到很好奇。于是纷纷攀爬上树折下树枝当木棍，学着人样拿在手中。可是这木棍作何用途呢?猴子们你瞪着我我望着你，个个搔首挠腮的，谁也弄不明白。
这时，领头的猴子建议说，就把木棍拿在手里挥舞着玩耍不也很有趣吗?
建议立即得到响应。这群天性好动的猴们个个兴高采烈地舞棍弄棒玩得很开心。可不久就争吵了起来，这个不小心砸了那个头，那个不依不饶追赶着报复，最后大打出手闹得不可开交，个个都被打得头破血流鼻青脸肿。
终于玩厌了，猴子们纷纷把木棍丢弃一旁大声责骂说：“呸!什么破玩意儿，一点用途都没有!没啥好玩的不说，还害得我们兄弟不和骨肉相残!”
“这真是自作自受能怪谁呢?”木棍见了直摇头：“你们不去了解事物的本质特性然后合理利用它，而一味只凭表面现象加以摹仿，终究难成大事!你们都看清楚了，那些行路人用我作支柱，靠我的扶持走山路，有时还让我替他们壮胆防身。我只有在他们手上才能发挥作用，明白了吗?”
猴子们这才恍然大悟：原来游客们手上木棍是这样利用的。
寓言小故事4
【蚂蚁报恩】
在一个炎热的夏季里，有一只蚂蚁被风刮落到池塘里，命在旦夕，树上有只鸽子看到这情景。“好可怜噢!去帮他吧!”鸽子赶忙将叶子丢进池塘。
蚂蚁爬上叶子，叶子在漂到池边，蚂蚁便得救了。“多亏鸽子的救助啊!”
蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。
过了很久，有位猎人来了，用qiāng瞄准树上的鸽子，但是鸽子一点儿也不知道。这时蚂蚁爬上猎人的脚，狠狠咬了一口。“哎呀!好痛!啊!”猎人一痛，就把子弹打歪了。使得鸽子逃过一劫，并且蚂蚁也报答了鸽子的救命之恩。
寓言小故事5
【雄鸡与鸿雁】
有个叫田饶的人，在鲁哀公身边做事已经好几年了，可是鲁哀公并不了解田饶的远大志向，总是待田饶平平的。田饶的才智得不到施展，他决意离开鲁哀公到别国去。
田饶对鲁哀公说：“我打算离开您，像鸿雁那样远走高飞。”
鲁哀公不明白田饶的意思，问道：“你在这里不是很好吗?为什么要走呢?”
田饶说：“大王您经常见到那雄鸡是吧!你看它头上戴着大红的鸡冠，非常文雅;它双脚长有锋利的爪子，十分英武;它面对敌人时毫不畏惧敢斗敢拼，格外勇敢;它看见食物时总是‘格格’叫着招呼同伴们一起来享用，特别仁义;它还忠于职守，早起报时从不误事，极其守信。尽管雄鸡有着这么多长处，可是大王还是漫不经心地吩咐把它煮了吃掉。这是什么原因呢?因为雄鸡经常在您身边，您每天见惯了它，习以为常，它的光彩在大王眼里便黯然失色，大王感觉不到它的那些杰出的优点与才能。而那鸿雁，从千里之外飞来，落在大王的水池边，它啄吃大王池中的鱼鳖;落在大王的田园里，毁坏大王的庄稼。鸿雁尽管没有雄鸡的那些长处，可是大王依然很器重鸿雁。这又是为什么呢?因为鸿雁是从遥远的地方来的，大王对它怀有一种神奇感，它的一切作为，大王都认为是非常伟大的。所以，请大王让我也像鸿雁一样远走高飞吧。”
鲁哀公说：“请你别走，我愿意把你说的这些话都记下来。”
田饶说：“您认为我平淡无奇，并不觉得留下我有什么大用，即使写下我的话，也不起什么作用。”于是田饶就离开鲁国前往燕国去了。
燕王让田饶做了相国，田饶从此有了机会施展自己治国安邦的本领。3年以后，田饶把燕国治理得井井有条，国内富足安定，边境平安没有盗贼。田饶名声大振，燕王也十分得意。
鲁哀公知道了这些情况后，万分感叹，对当年没能留下田饶真是后悔莫及。为此，他一个人独居3个月，深刻反省;又降低自己的衣食标准，以示自责。鲁哀公发自内心地慨叹道：“以前由于不能知人善任，才使得田饶离我而去，以至于造成了今天的悔恨。真希望田饶能再回到我身边，可是，我知道已经很难了。”
其实生活中也有很多这样的事情。人们往往对自己身边的优秀人才视而不见，只是一味好高骛远，崇拜引进的人才，认为他们才有真才实学。特别是做领导的人，应该善于发现身边的人才，知人善任，不要舍近求远，放跑了本来就在手边的人才。
寓言小故事6
盲人识日
一生下就眼瞎的人不知道太阳是什么样子，向有眼睛的人询问太阳是什么样子。有的人告诉他说：“太阳的形状像铜盘。”盲人敲了一下铜盘，听到了铜盘的响声。
有一天他听见钟声，认为那就是太阳。又有人告诉他：“太阳的光亮像蜡烛。”盲人摸了摸蜡烛，感知了它的形状。
有一天他摸到短笛，以为那就是太阳。太阳与钟，短笛相差太远了，而盲人不知道它们的不同，因为他未曾见过而只是从别人那里听来的。
事物的规律比太阳还要难以发现，而人没有洞晓，那么与瞎子没有什么两样。同道的人告诉他，即使有巧妙的比喻，好的引导，也超不过铜盘和蜡烛。
从铜盘到钟，从蜡烛到短笛，辗转推求下去，还会有结果吗?
寓言小故事7
在一座桥下面，一条鱼和一只乌龟盯着从水面垂下的诱饵，鱼说：“我有办法把鱼饵吃到肚里而平安无事！”
乌龟不信，鱼于是咬住诱饵，一边挣扎，一边拉住渔线，直到把渔线拉直为止。
然后这条鱼朝桥墩方向游回来，绕着桥墩上的木桩游了几圈，突然用力一拉，渔线被拉断了！
过了一会儿，鱼又再一次做了这样的表演，依然把诱饵吃完而安然无恙。
乌龟佩服地说：“你可真厉害，连人的诡计都可以识破！”
鱼不屑地说：“这有什么，人类几千年都用同一种方法来对付我们，却不知我们也会吸取经验！”
寓意：
不要总是用老眼光看待人或事物，我们需要不断地从众多的经验中吸取教训并加以改善，有些方法过时了，就应该从新的角度去考虑，要考虑到人和事物的灵活多变性，才能适应社会的`发展！
寓言小故事8
三只老鼠一同去偷油喝。到了油缸边一看：油缸里的油只有底下一点点，并且缸身太高，谁也喝不到。
于是它们想出办法，一个咬着另一个的尾巴，吊下去喝。第一只喝饱了，上来，再吊第二只下去喝……并且发誓，谁也不许存半点私心。
第一只老鼠最先吊下去喝，它在下面想：“油只有这么一点点，今天总算我幸运，可以喝一个饱。”
第二只老鼠在中间想：“下面的油是有限的，假如让它喝完了，我还有什么可喝的呢?还是放了它，自己跳下去喝吧!”
第三只老鼠在上面缸边想：“油很少，等它俩喝饱，还有我的份吗?不如早点放了它们，自己跳下去喝吧!”
于是，第二只放了第一只的尾巴，第三只放了第二只的尾巴，都只管自己地抢先跳下去。
结果它们都落在油缸里，永远逃不出来了。
寓言小故事9
赵襄王向王子期学习驾车技巧，刚刚入门不久，他就要与王子期比赛，看谁的马车跑得快。可是，他一连换了三次马，比赛三场，每次都远远地落在王子期的后面。
赵襄王这下可不高兴了，他于是叫来王子期，责问道：“你既然教我驾车，为什么不将真本领完全教给我呢?你难道还想留一手吗?”
王子期回答说：“驾车的方法、技巧，我已经全部教给大王了。只是您在运用的时候有些舍本逐末，忘却了要领。一般说来，驾车时最重要的是使马在车辕里松紧适度，自在舒适;而驾车人的注意力则要集中在马的身上，沉住气，驾好车，让人与马的动作配合协调，这样才可以使车跑得快，跑得远。可是刚才您在与我赛车的时候，只要是稍有落后，你的心里就着急，使劲鞭打奔马，拼命要超过我;而一旦跑到了我的前面，又时常回头观望，生怕我再赶上您。总之，您是不顾马的死活，总是要跑到我的前面才放心。其实，在远距离的比赛中，有时在前，有时落后，都是很正常的;而您呢，不论领先还是落后，始终心情十分紧张，您的注意力几乎全都集中在比赛的胜负上了，又怎么可能去调好马、驾好车呢?这就是您三次比赛、三次落后的根本原因啊。”
赵襄王赛车时心不在马，终致失败的教训说明：我们无论做什么事，都要专心致志，集中精力，掌握要领，不计功利，努力将每一件事情做好。如果过于患得患失，为名利所累，往往会事与愿违，把事情的结果弄糟。
寓言小故事10
我的老家出产水蜜桃，味道极佳，曾有“贡桃”的美誉。可是产量却极低，因为大多被虫子给糟蹋了。这种残害水蜜桃的桃虫有一种绝妙的招术，它们在桃花刚开时，把虫卵产在花蕊里，奇怪的是，这桃花里头一旦有了虫卵，花瓣就会向里收缩，把虫卵包起来，而且裹得严严实实，像得了宝贝一样地舍不得放开。据栽培果树的技术人员说，那虫卵刚产下时，外面有一层粘稠的物质，能刺激花朵，使之越收越紧，这一收一裹，虫被花朵保护着，任你喷洒乐果、敌敌畏什么农药都无济于事。
直到花落成果，虫卵已经潜藏到果心之中了;当桃子渐大但未成熟时，虫卵靠桃子汁液的滋润长成虫了。于是桃子长一点，虫子就吃一点，虫子被养得又肥又大，而桃子外表看来很鲜艳，比别的桃子都“早熟”，而实际上，里头的果瓤和桃仁已被吃了许多，几乎只剩下一层空皮了。桃子的生命已快到终点了，躲在里面的虫子却丝毫没有感觉到末日就要来临，还在继续贪婪地吃自己赖以存活的桃子。终于桃子不堪肥虫的吞噬，“啪”地一声落到了地上。桃虫有的被摔得身断腹裂，有的没有摔死也被行人踩死了。只有少数逃命而去，境遇当然是惨不忍睹。
桃子和虫子的故事该时时让我们警醒。
寓言小故事11
几只饥饿的狗，看见河里浸泡着一张兽皮，他们使劲够也够不着。于是，他们商量后决定，大家一起把河水喝干，就可以得到那张兽皮了。结果，还没等到去拿兽皮时，他们的肚皮都被河水涨破了。
写稿需要量力而行，要有主见和平常心。不要与别人比这比那，不要妄想，想一年赚多少多少银子。写作计划要依据自己的实际情况（实力、时间及经历等等），力求比较“舒适”地写。否则，辛辛苦苦地追求着，结果不但没得到希望的东西，反而为此付出了代价。
寓言小故事12
从前有个人，办事情很糊涂，从不动脑筋想一想，常做出些可笑的事情来。
有一次在暑天里，天气热得厉害，太阳挂在天上，毒毒地炙烤着大地，一刻也不肯停息。知了扯开嗓子拼命地叫唤：“热啊!热啊!”给人们心中又添一分燥热。这个糊涂人出门去办事，这么热的天，他却在头上扣了一顶毡帽。
走在半道上，这个人热得简直不行了。浑身上下的衣服让汗给浸了个透湿，头上更是不停地往下滚豆大的汗珠，连眼睛都睁不开。这人一边擦汗，一边四下里看，看有没有可以坐下来歇歇脚、乘乘凉的地方。忽然他遇到一棵大树，赶忙过去在树阴下乘凉。他想找样东西扇扇风，摘了片树叶，太小，不行;又抖抖衣服，衣服早湿透了，扇不起来。他一下子想起了什么，一把摘下头上的毡帽扇了起来，风果然大多了。
一个过路人问他说：“大热天的，你戴顶毡帽，难道不觉得热吗?”他听了，跟人家翻了一个白眼说道：“你懂什么!今天如果没有这顶帽子，我一定会热死了!”
戴着毡帽才是感到热的原因，这个人只知道毡帽可以当扇子扇风解暑，却没想到不戴毡帽就用不着要扇子了。我们可不能学他弄不清事物的因果关系，否则就会颠倒对于利弊的判断，做出蠢事。
寓言小故事13
从前，有一个好奇心很重的人，他总是喜欢四处打听别人的秘密。
知道的秘密太多了。憋在心里真难受。
一天他喝了几杯酒，终于忍不住，拉着好朋友，把自己打听到的事情全部说了出来。
他哪里想得到，就在墙另一边的隔壁房间里，有人把他说的话都听得清清楚楚。
于是没过多久，所有人都知道了他多嘴的坏毛病啦!
成语隔墙有耳的意思：隔着一道墙，也有人偷听。
比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。
成语寓言小故事50字：歧途亡羊
杨朱的邻居丢失了一只羊，全家都出去寻找，还要请杨朱的仆人帮忙。
杨朱觉得很好笑，对邻居说：“你只丢失一只羊，用得着这许多人去找吗?”邻居说：“你不知道，野地里岔道多，还是人多些好。”杨朱就让仆人去帮着找，去了半天才回来。
杨朱问邻居：“羊找着了没有呢?”“唉，”邻居叹了口气说，“找不着了。”杨朱又问：“怎么会找不着的?”邻居回答说：“岔道之中又有岔道，谁知道羊跑的是哪一条道呢!我们只好回来了。”
歧途亡羊因岔路太多无法追寻而丢失了羊。
歧途亡羊：比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
寓言小故事14
前两年狐狸找黄牛合作种地，黄牛都吃了哑巴亏，想着这次再怎么也不会上狐狸的当了。可是当它听了狐狸的这句地上面的也不要，地下面的也不要，地上和地下的都给你的话，又动心了，你猜这次狐狸还会骗黄牛吗?
到了第三年，黄牛想着，不管狐狸在说什么，自己都不跟狐狸在合伙种地了。
到了第三年，狐狸又来找黄牛一起合伙种地，黄牛生气的把狐狸赶出了门外，黄牛说：“我连吃了你两年的亏，你今年还敢再来。”
狐狸不紧不慢的说：“黄牛大哥你消消气，去年和前年都是我不好，这回我地上面的也不要，地下面的也不要，地上和地下的都给你，你看怎么样啊?”
黄牛想着，狐狸这回地上地下的都不要，那种出来的粮食肯定全都是我的了，黄牛答应了狐狸。
黄牛像往年一样辛苦播种，不断的农耕，施肥，浇水，捉虫，心想着“这下狐狸一定耍不出什么花样了。”
那成想到了秋天，地里长出了壮实的玉米，原来狐狸给黄牛的种子是玉米，玉米长在中间，没有付出任何劳动的狐狸就这样把中间的玉米拿走，把地下的玉米跟和上面的玉米叶子留给了黄牛。
黄牛坐在地上傻了眼!
故事寓意：
地上面的也不要，地下面的也不要，地上和地下的都给你，这是一句模棱两可的话，可是黄牛还是信了，还同往年一样辛苦播种，谁知道还是中了狐狸的圈套。这个故事告诉我们，吃一堑就要长一智，不要总是在同一个地方栽跟头。
寓言小故事15
青蛙和癞蛤蟆
一条不懂事的美丽小蛇在水边看见了一只有着漂亮花纹、皮肤超好的青蛙，不禁生出了爱慕之心。小蛇对青蛙说：我们可以交往吗？青蛙说：好啊好啊。于是他们两个生活在了一起。
有一天，他们在睡觉的时候，小蛇在睡梦中不由自主地用身体将青蛙缠了起来，青蛙感觉要窒息了，就奋力挣扎，用两条强壮而有力的后腿重重地蹬在小蛇的腹部，弹了出去，然后迅速地逃走了，再也没有回来。伤心的小蛇养好了身上的伤，却无法养好心中的伤，她对帅气漂亮的青蛙产生了恐惧感，认为会被伤害，从此她过着单身生活。
这一天，一只丑陋的癞蛤蟆发现了小蛇，觉得她十分美丽，不禁生出了爱慕之心。癞蛤蟆对小蛇说：我们可以交往吗？
小蛇看了看丑陋的癞蛤蟆，觉得他的眼神很真诚，她那颗寂寞的心动摇了，她想这只癞蛤蟆这么丑陋，应该会好好珍惜她这么漂亮的小蛇的，于是她说：好吧好吧。于是他们两个生活在了一起。
有一天，他们在睡觉的时候，小蛇在睡梦中不由自主地用身体将癞蛤蟆缠了起来，癞蛤蟆感觉要窒息了，就奋力挣扎，他的背上喷出了毒汁，射进了小蛇的眼睛，小蛇受痛展开了身体，癞蛤蟆趁机逃走了，再也没有回来。
寓意1、别以为只有帅哥才会伤害女孩，丑男一样会伤害女孩，那么美丽的女孩你为何不去选择帅哥呢？
寓意2、适当的缠绵是可以的，但是如果你的性要求太频繁，给男人压力太大，那么男人会被你吓跑的。
Q4：在每个月的最后一天，用英语怎么说
最后一天英语：last day
释义：n. (基督教)最后审判日；世界末日；最后一天
一般用法是不用加the 但是表示特有名词时（如世界末日）需要加the
这两种表示方法都是正确的，可以表示为“最后一天”
英英释义Noun:
day at the end of time following Armageddon when God will decree the fates of all individual humans according to the good and evil of their earthly lives
例句
1、On the last day I made a big decision. I got up early and bought thirty-seven cards.
最后一天我下了很大的决心。我起得很早，买了三十七张明信片。
2、It's my last day in this apartment.
今天是住在这公寓的最后一天了。
3、He said he couldn't come into work because he was ill, but I smell something fishy and think he went to see the last day of the Test Match.
他说因为他病了不能来上班，不过我有点怀疑，我认为他是去看最后果一天的各国家队间的决赛了。
4、Instalments are payable on the last day of the month.
分期付的款可於每月最後一日交付。
扩展资料：
近义词doomsday的用法
doomsday 英 ['duːmzdeɪ] 美 ['duːmzdeɪ]
释义：n. 世界末日；最后的审判日
例句
用作名词 (n.)
1、What will you do today if tomorrow is doomsday?
如果明天是世界末日，今天你会做什么?
2、Seneca The day we fear as our last is but the birthday of eternity.
令我们恐惧的末日仅仅意味永恒的诞生。
3、THANKSGIVING is a happy day for most Americans, but a gloomier one for turkeys.
对于绝大多数美国人而言，感恩节是一个快乐的日子，但对于火鸡则是世界末日。
Q5：魔兽世界火鸡的末日
开了WLK才能完成，北极的北风裂口的地上有火鸡怪，在那完成的
Q6：《三体》
1、生存在宇宙中，本身就是一件很幸运的事情，但是不知道什么时候起，你们有了这样一种幻想，认为生存是唾手可得的，这就是你们失败的根本原因。
2、我爱你，与你有何相干？
3、我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。
4、真理总沾着灰。
5、宇宙很大，生活更大，也许以后还有缘相见。
6、这是人类的落日。
7、死亡不是你的敌人，永恒才是。
8、你认为是自己的错误毁灭了太阳系那是很可笑的，这样想实在是太自命不凡了，就像你在地面上做一个倒立，就认为自己举起了地球一样。
9、射手假说：有一名神枪手，在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。设想这个靶子的平面上生活着一种二维智能生物，它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后，发现了一个伟大的定律： 宇宙每隔十厘米，必然会有一个洞。它们把这个神枪手一时兴起的随意行为，看成了自己宇宙中的铁律。
10、没有救世的能力不是你的错，但给世界以希望后又打碎它就是一种不可饶恕的罪恶了。
11、记忆是一条早已干涸的河流，只在毫无生气的河床中剩下零落的砾石。
12、给时光以生命，给岁月以文明，而不是给文明以岁月。
13、美妙人生的关键在于你能迷上什么东西。
14、空不是无，空是一种存在，你得用空这种存在填满自己。
15、整个人类历史也是偶然，从石器时代到今天，都没什么重大变故，真幸运。但既然是幸运，总有结束的一天；现在我告诉你，结束了，做好思想准备吧。
16、不要回答！不要回答！不要回答！
17、我没让她笑啊？可那笑容已经留在记忆中，像冰上的水渍，永远擦不掉了。
18、这一时刻，银河系的星海默默地收敛了自己的光芒，大写的人与上帝合为一体，傲然独步于宇宙间。
19、越透明的东西越神秘，字宙本身就是透明的，只要目力能及，你想看多远就看多远，但越看越神秘。
20、不理睬是最大的轻蔑。
21、城市就是森林，每一个男人都是猎手，每一个女人都是陷阱。
22、我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。
23、碑是那么小，与其说是为了纪念，更像是为了忘却。
24、孩子，人做过的，神都记得。
25、这个非常时代没有无名小辈。
26、你的无畏来源于无知。
27、亲爱的，我们在末日等你。
28、要想逃避现实，最好的方式就是深深介入现实之中。
29、唯一不可阻挡的是时间，它像一把利刃，无声地切开了坚硬和柔软的一切，恒定的向前推进着，没有任何东西能够使它的行径产生丝毫颠簸，它却改变着一切。
30、因为只有在这个选择中，人是大写的。
31、爱是没错的，一个人不可能毁灭一个世界，如果这个世界毁灭了，那是所有人，包括活着的和逝去的，共同努力的结果。
32、因为宇宙不是童话。
33、死亡是一座永恒的灯塔，不管你驶向何方，最终都会朝它转向。一切都将逝去，只有死神永生
34、你再快都有比你快的，你再慢也有比你慢的。
35、生命是一手同花顺，一洗什么都没了。
36、消灭人类暴政！世界属于三体！
37、在中国，任何超脱飞扬的思想都会砰然坠地--现实的引力实在是太沉重了
38、妈妈，我将变成一只萤火虫。
39、没有永恒的敌人或同志，只有永恒的责任。
40、一知道在哪儿，世界就变得像一张地图那么小了；不知道在哪儿，感觉世界才广阔。
41、大多数人，到死都没向尘世之外瞥一眼。
42、这一刻，苍海桑田。
43、在西方的天际，正在云海中下沉的夕阳仿佛被溶化着，太阳的血在云海和太空中弥漫开来，映现出一大片壮丽的血红。这是人类的落日。叶文洁轻轻地说。
44、你们是虫子！
45、在这寒冷无际的草原间，燃烧是无意义的，一腔热血喷出来，比一堆牛粪凉的更快，还不如后者有实用价值。但燃烧是他们的命运，他们是燃烧的一代。
46、三天后，也就是十四日，在凌晨一点钟至五点钟，整个宇宙将为你闪烁。
47、弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
48、农场主假说则有一层令人不安的恐怖色彩：一个农场里有一一群火鸡，农场主 每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：每天上午十一点，就有食物降临。它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。
卢思浩小编李筱懿小编乔一小编 刘慈欣《三体》全集经典语录
刘慈欣《三体》全集经典语录
1、整个人类历史也是偶然，从石器时代到今天，都没什么重大变故，真幸运。但既然是幸运，总有结束的一天；现在我告诉你，结束了，做好思想准备吧。
2、这一刻，苍海桑田。
3、我没让她笑啊？可那笑容已经留在记忆中，像冰上的水渍，永远擦不掉了。
4、碑是那么小，与其说是为了纪念，更像是为了忘却。
5、我爱你，与你有何相干？
6、大多数人，到死都没向尘世之外瞥一眼。
7、妈妈，我将变成一只萤火虫。
8、记忆是一条早已干涸的河流，只在毫无生气的河床中剩下零落的砾石。
9、亲爱的，我们在末日等你。
10、越透明的东西越神秘，字宙本身就是透明的，只要目力能及，你想看多远就看多远，但越看越神秘。
11、我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。
12、在这寒冷无际的草原间，燃烧是无意义的，一腔热血喷出来，比一堆牛粪凉的更快，还不如后者有实用价值。但燃烧是他们的命运，他们是燃烧的一代。
13、死亡不是你的敌人，永恒才是。
14、这个非常时代没有无名小辈。
15、你的无畏来源于无知。
16、空不是无，空是一种存在，你得用空这种存在填满自己。
17、唯一不可阻挡的是时间，它像一把利刃，无声地切开了坚硬和柔软的一切，恒定的向前推进着，没有任何东西能够使它的行径产生丝毫颠簸，它却改变着一切。
18、没有永恒的敌人或同志，只有永恒的责任。
19、你再快都有比你快的，你再慢也有比你慢的。
20、没有救世的能力不是你的错，但给世界以希望后又打碎它就是一种不可饶恕的罪恶了。
21、给时光以生命，给岁月以文明，而不是给文明以岁月。
22、一知道在哪儿，世界就变得像一张地图那么小了；不知道在哪儿，感觉世界才广阔。
23、生命是一手同花顺，一洗什么都没了。
24、美妙人生的关键在于你能迷上什么东西。
25、城市就是森林，每一个男人都是猎手，每一个女人都是陷阱。
26、死亡是一座永恒的灯塔，不管你驶向何方，最终都会朝它转向。一切都将逝去，只有死神永生
27、孩子，人做过的，神都记得。
28、爱是没错的，一个人不可能毁灭一个世界，如果这个世界毁灭了，那是所有人，包括活着的和逝去的，共同努力的结果。
29、因为只有在这个选择中，人是大写的。
30、要想逃避现实，最好的方式就是深深介入现实之中。
31、这一时刻，银河系的星海默默地收敛了自己的光芒，大写的“人与上帝合为一体，傲然独步于宇宙间。”
32、因为宇宙不是童话。
33、你认为是自己的错误毁灭了太阳系那是很可笑的，这样想实在是太自命不凡了，就像你在地面上做一个倒立，就认为自己举起了地球一样。
34、这是人类的落日。
35、真理总沾着灰。
36、生存在宇宙中，本身就是一件很幸运的事情，但是不知道什么时候起，你们有了这样一种幻想，认为生存是唾手可得的，这就是你们失败的根本原因。
37、宇宙很大，生活更大，也许以后还有缘相见。
38、弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
39、不理睬是最大的轻蔑。
刘慈欣《三体》经典伤感语录22条
1、这一刻，苍海桑田。
2、没有救世的能力不是你的错，但给世界以希望后又打碎它就是一种不可饶恕的罪恶了。
3、我没让她笑啊？可那笑容已经留在记忆中，像冰上的水渍，永远擦不掉了。
4、碑是那么小，与其说是为了纪念，更像是为了忘却。
5、我爱你，与你有何相干？
6、大多数人，到死都没向尘世之外瞥一眼。
7、妈妈，我将变成一只萤火虫。
8、记忆是一条早已干涸的河流，只在毫无生气的河床中剩下零落的砾石。
9、亲爱的，我们在末日等你。
10、越透明的东西越神秘，字宙本身就是透明的，只要目力能及，你想看多远就看多远，但越看越神秘。
11、我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。
12、——你们的孩子不怕日落吗？
——不，因为她知道太阳明天还会升起来的。
13、在这寒冷无际的草原间，燃烧是无意义的，一腔热血喷出来，比一堆牛粪凉的更快，还不如后者有实用价值。但燃烧是他们的命运，他们是燃烧的一代。
14、死亡不是你的敌人，永恒才是。
15、这个非常时代没有无名小辈。
16、你的无畏来源于无知。
17、空不是无，空是一种存在，你得用空这种存在填满自己。
18、唯一不可阻挡的是时间，它像一把利刃，无声地切开了坚硬和柔软的一切，恒定的向前推
19、进着，没有任何东西能够使它的行径产生丝毫颠簸，它却改变着一切。
20、没有永恒的敌人或同志，只有永恒的责任。
21、你再快都有比你快的，你再慢也有比你慢的。
22、整个人类历史也是偶然，从石器时代到今天，都没什么重大变故，真幸运。但既然是幸运，总有结束的一天；现在我告诉你，结束了，做好思想准备吧。
刘慈欣三体读后感1000字800字三篇
《三体》读后感（一）
《三体》，这本书包含了许多知识，更有许许多多大胆的假设！
在书中，写出了一个人对人类的身心丑陋，与自我为中心而做出的事而表示十分的愤恨！认为人类无法在自己的力量下而改变自己，于是在一次偶然的机会中作出了一个背叛人类的事。
因为她在一个名为红岸 的基地中工作。红岸是国家建立的一个向宇宙发射信号的一个地方。在一次偶然中她发现了一封由宇宙中一颗名为三体的星球发来的信息，内容是这样的：
这个世界收到了你们的信息。
我是这个世界的一个和平主义者，我首先收到你们的信息是你们的文明的幸运，警告你们：不要回答！不要回答！！不要回答！
你们的方向上有千万颗恒星，只要不回答，这个世界就无法定位发射源。
如果回答，发射源将被定位，你们的星系将遭到入侵，你们的世界将被占领！
不要回答！不要回答！！不要回答！
当她知道后，就隐秘的发了一封回信，因为他想让那的文明力量到这改变人类。
在这时，那的星球三体也再为入侵作准备，其中在准备一个关于质子的事。他们先把质子改变成二维，可出一个个集成电路，从而让质子有智慧。其中还说，如果用八维视角下，粒子是一个与银河系一样宏大浩渺的存在；当视角达到九维后，一个粒子的内部结构的数量和复杂程度相当于整个宇宙
《三体》让我知道了一个个我不为所知的事与道理，并且这本书中的假设让我感到十分大胆！
《三体》读后感（二）
《三体》一共三部，分别是《三体》《黑暗森林》《死神永生》，首先分别讲述一下每部。
《三体1》是一部多重旋律的作品，故事的核心是熟悉而又陌生的文革。彼岸与红岸，过去与现在，是文学中很罕见的格调，主流文学早已远离这个话题，伤痛文学也成了历史，但《三体》却以太空史诗般的笔调描绘了那个故事，在超越性的视野上审视苦难，救赎与背叛。但这仅仅是个起点，书中最精彩的当属三体游戏还原经历了几百次毁灭重生的三体文明。刻画了三体星系由于拥有三个太阳，其不规则的运动使三体文明的生存条件极为严酷，三体人只能通过排干身体的水分，变成纤维状来适应恶劣的自然环境。一个模拟了三体的游戏中，秦始皇，牛顿等人一一亮相，也是为第二部破壁人的出现埋下了伏笔。也许叶文洁只是偶然触动了水面，却泛起了极大的波澜，引起了人类的极大危机。也许这么大的布局已经很不易，但是《三体》显然不满足于此，所以它还有更大的内容。
《三体2：黑暗森林》中，在地球，三体，宇宙构成的更大的三体中，剧情更是复杂了。面对三体的高科技和先进武器，已经被阻止了基础科学研究的地球几乎没有还手之力，所以人类决心以全球之力进行抵抗，推出了面壁计划，四个面壁人独自制定反抗计划。可以说每一个方案都是构思独特，令人惊奇。但是这些只是浮云，为了进行更深的思考，设想了宇宙社会学，研究太空中文明的关系。宇宙社会学设定两条公理：第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。而且猜疑链和技术爆炸是重要组成。也许我不是很同意文中关于人类联合抗战和大低谷的描写，但是这个宇宙社会学确实让人叹服，在文章的结尾这个理论确实极其震撼，由罗辑主导的黑暗之森震慑使得三体暂停了对地球的进攻，我觉得很完美，如果就这么结束未尝不是一个好选择，反而给人留下了回味和想象的余地。经过漫长的渲染和铺垫，结尾与开头形成绝妙呼应，给人一种很好的感觉，我是很喜欢这种的。
也许很多人说《三体3：死神永生》是超越了前两部的经典，但也有人认为后面一半应该删去，就结束在太阳系毁灭就好了。总之，三体3的故事性和完整性都不如三体2，但是三体3涉及很多复杂的理论，从科技到哲学，高维空间到宇宙战争，以及人性的背叛与反思和新人类的产生等。我不是很喜欢这本，有种为赋新词强说愁的感觉，纯粹是为了写出大宇宙而创作，也许它有更多的内涵，但是它不是一部好小说。其中一些对未来的想象我并不认同，而且如果没有自己的想法，很容易被作者影响，被带到沟里去了。三体3通过震慑失败到阶梯计划运送云天明的大脑，到云天明的三个故事可以说是一个高潮，而三体文明被歌者以光粒摧毁，残存的三体文明逃去太空，人类的掩体计划没有躲掉毁灭的命运，被二向箔的降维打击摧毁，只有程心和艾艾乘光速飞船逃离。她们遇到了早就逃离的空间引力号和三体及云天明，最后有些人生活了去世了，而程心看到了宇宙的尽头，一切归零，将再次大爆炸。这种结局我不喜欢，好像同归于尽了一般，而且所有的事情都结束了，连点回味想象的余地都没有，最多只是感慨一番。不过，三体3是个很好的作品毋庸置疑，至于喜不喜欢还是个人爱好。
在小说依自身规律不断扩张的后半段，之前过绝的设定令之后的推进不断铤而走险。刘慈欣对自己创造的世界的追赶也有点疲于奔命，他用孤注一掷的激情之力，一再地在最后的一百页篇幅中加速、层层翻拓、经营一次次峰回路转，最后成功地把读者带到万劫不复的境地：太阳系灭亡了，最后的两人逃往DX3906恒星，逃往银河纪元，逃往时间以外的小宇宙（这些无限空间！）、甚至宇宙坍塌之后的新宇宙什么都是浮云，而超越一切浮云拯救这部小说的，就是诗：小说所奠基的文字宇宙本身。
刘慈欣的《三体》三部曲（其实原名地球往事三部曲更加贴切）成功地奠立了一个新的科幻空间以及许多新的科幻定律，它华丽又荒凉。在其中，我期待的并不是其文学的实验性和前卫程度，而是刘慈欣的微观和宏观想像力的极限呈现，然后，我们自己可以在这极限上面建设自己的世界。
《三体》读后感（三）
《三体》终于看完了。
终于看完了。
这是一部巨著，足以改变观念，我推崇这部作品，认为其足以与任何名着媲美。名着终于不再只存在于历史中。
这部作品给我带来太多的启发，留下了太多的思考，写读后感只是一个标志和一次致敬，我想我将在以后很长一段时间里都在写它的读后感，都在延续它留给我的思考。
从此，仰望星空不再没有意义。
从开始看第一本第一章，我就在写它的读后感。现在三部曲全部看完了，一时又不知从何说起。
我十分佩服作者，他不仅有理科的知识，历史人文知识也非常丰富。虽然是科幻作家，但是文字的感染力和情景力，堪称上乘。整部作品非常有可读性。
这里很多人会有疑问，科幻作品，会不会很难懂？
这里我请你放心。虽然一些物理知识不能避免，但是无伤大雅，就算不懂一些名词和规律，不还有百度吗，就算不百度，也完全不影响阅读。这部作品最大的价值在于宏观的设定和深刻的思考，对人性入木三分的思考，对宇宙终极的推测和描述，足以让你发现它的美。
不用担心看不下去，只要担心没有时间停不下来。就连我妈，随手翻了翻我放在沙发上的第一本，就一口气看了半本根本停不下来。
看吧，看吧，看三体吧。
见证这段历史，从此仰望星空不再没有意义。
之前萌说，看完这本书，你会发现眼前这些事全部不值一提。
确实是这样，以这本书宏大的时空跨度，你会发现自己实在是太渺小了。在时间面前一切都会被打败。尤其是到最后一部分。
我以为看完会看开很多，然而并没有什么卵用。生活是自己的，眼光还是要从远方的田野收回到眼前的苟且。就像那句话，大道理都懂，小情绪却难以控制。
时间在宇宙中很快，但于我们个人依然无限漫长
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- 《三体》
Q1：高人解说下玛雅文明的起源，特别是其预言能力与预言的说服力及真实性…
玛雅文化是世界重要的古文化之一，更是美洲重大的古典文化。玛雅人在5000年前就出现在墨西哥和中美洲危地马拉的太平洋海岸，在美洲远古的石器时代就开始了他们的生产活动，所以和世界上的其他人类一样，他们的古代史正常地经历了采集、渔猎向农耕过渡的发展阶段。玛雅（Maya）文明孕育、兴起、发展于今墨西哥的尤卡坦半岛、恰帕斯和塔帕斯科两州和中美洲的一些地方，包括今天的伯里兹、危地马拉的大部分地区、洪都拉斯西部地区和萨尔瓦的一些地方。这一地区的总面积达32.4万平方公里。
一、玛雅文化的产生和发展
公元前2000年左右，玛雅人进入了定点群居时期并从采集、渔猎进入到了农耕时期。农业和定点群居孕育了玛雅文明。玛雅文明从此就开始了。
世界上的许多学者研究玛雅文化，对玛雅文明比较公认的历史分期是：从公元前1500年到公元317年为玛雅文明发展的前古典时期，从公元317年到公元889年为古典时期，从公元889年到1697年为后古典时期。也有人把它叫做早期阶段、中期阶段和晚期阶段。
前古典文明出现在危地马拉的太平洋沿岸和高原地带。这时，玛雅文化的主要特点是在出现的城市广场上建立了许多大型的石碑，石碑上雕刻有历朝历代的统治者形象。因为在公元1－2世纪时出现了象形文字，所以石碑上就有了记述统治者历史的文字。此外，城市里还出现了大型石料建筑物（如金字塔和城市的卫城）。大型石铺广场和堤道反映了这时候的建筑已有了一定的规模和水平。前古典时期的文明中心在中美洲的纳克贝（N akb e）和埃尔米拉多尔（El M irad o r）。
古典时期文明发展的中心在危地马拉一带的蒂卡尔、帕伦克（Pa len q u e）、博南帕克（Bo n am p ak）和科潘等地。这时的文化特征主要反映在建筑、雕刻和绘画上。博南帕克壁画是世界有名的艺术宝库。
位于中美洲的玛雅古典文明中心，不知什么原因到9世纪时衰落了。此后，玛雅文化北移到了墨西哥的尤卡坦半岛，在那里进入了后古典文明时期。玛雅的后古典文明有奇钦·伊察（Ch ich en Itz a）、乌斯马尔（U xm a l）和玛雅潘（M ay ap an）三大中心。
公元10世纪后，势力强盛的托尔特克人后裔，从墨西哥侵入尤卡坦半岛，影响了奇钦·伊察。玛雅文化与托尔特克文化在融合的基础上发展到了一个新的高度，使已经衰落的玛雅文化重新繁荣起来，玛雅历史进入了第二个发展时期。后古典文明的文化特征是除了继承南部玛雅文明的文化遗产外主要是建立了许多比以前更大和更雄伟的神庙和大型金字塔。天文和历法也得到了长足的发展。
二、玛雅文化的主要内容
玛雅文化是伟大的古典文化，它对世界文明作出了重大的贡献。
第一，在农业生产中培育了对人类有重大贡献的粮食新品种，如玉米、西红柿、南瓜、豆子、甘薯、辣椒、可可、香兰草和烟草等，其中玉米的培植对人类贡献最大。玉米本是美洲的一种野生植物，经过了玛雅人的培育，把它变成了高产的粮食品种。玉米的品种多、营养价值高、产量大，不仅是美洲印第安文化的物质基础。欧洲人到达美洲后将玉米传播到全世界，成了世界上许多地方的主要食粮，帮助世界上许多地方的人民渡过了无数次的灾荒，对人类的延续和发展作出不可磨灭的贡献。玛雅人还是火鸡的培育者。火鸡现在已是欧美家庭过节必备的美味佳肴，在欧美的饮食文化中玛雅人的功绩是载于史册的。
第二，超前历史的城市经济。玛雅的城市很多，据统计，在公元后的八个世纪中，各个不同的玛雅部落前前后后共建立了一百多个城市，其中比较有名的有帕伦克、科庞等。这是玛雅经济发展的结果。经济发展的原因是因为玛雅人的手工业水平很高，他们会用陶土制成各种器皿，用燧石或黑曜石制成各种工具和武器，用棉花织成布匹，用金、银、铜和锡等元素制成合金，加工成各种器皿和装饰品。市场很发达，一般的集镇和城市都有市场，各业人员可在市场上进行交易。商品有棉布、蜂蜜、蜂腊、燧石武器、盐、鱼以及各种日用品和食品。商品交易已经有了货币，他们的货币是可可豆。市场旁边都有旅馆供来往客商住宿。互市一般有固定日期，好像我国农村中赶集的日子那样，或逢单逢双，或三六九，或逢年过节不一。由于商品经济的发达，玛雅人不但内部经济发达而且有了广泛的外部贸易。其经济活动远至南美洲的哥伦比亚一带，还影响到秘鲁、智利等地。
三，建筑和艺术对人类作出了巨大的贡献。玛雅人用石头建造了许多宏伟的殿堂、庙宇、陵墓和巨大的石碑。玛雅人的建筑物不但气势宏伟，而且富丽堂皇。至今在尤卡坦或危地马拉的热带丛林里残存着的玛雅遗址中，我们还可以看到在那些断垣残壁上鲜艳的色彩和美丽的图案。博南帕克遗址中还留下一些大约公元8世纪时创作的古代战争壁画，画中人物千姿百态、各具情态，栩栩如生，富有现实主义的表现力，是当今世界有名的壁画艺术的宝藏之一。
玛雅人常在城市里立柱记事，时间间隔有固定的年限，通常是每隔20年立一些石柱记一些重要的事情。历史学家可以根据石柱上记录知道这个城市的来龙去脉。据现有的材料得知，立柱的年代竟长达1200多年，最早的一根石柱立于328年，最后的一根立于1516年。如已被破译的玛雅文字危地马拉玛雅蒂卡尔神庙石柱，立于468年6月20日，恰好是玛雅日历的第13年。石柱上的文字主要叙述了蒂卡尔城第12代统治者坎阿克和他家属的一些事迹。石柱上的文字还告诉我们西阿恩·查阿恩·卡韦尔于公元411年11月27日成为蒂卡尔的统治者，他于456年2月19日死去，并在458年8月9日安葬。蒂卡尔城是由一位叫雅克斯·摩克少克的玛雅人所建，他是坎阿克的祖先。经过一百多年的统治，坎阿克家族把蒂卡尔城变成了当时最为辉煌的城市。玛雅人立的石柱是研究玛雅文化的珍贵的历史资料。
玛雅人也是高水平建筑师。奇琴·伊察的库库尔坎金字塔超过了蒂卡尔和其他城市的金字塔。库库尔坎金字塔塔底呈正方形，高30米，塔身分9层，每层有91级宽阔的石阶。四周台阶总和为364级，若把塔顶神庙算一级的话，共365级，代表一年的天数。神庙高6米，呈正方形。金字塔正面的底部雕刻着羽蛇头，高1.43米、长1.87米，宽1.07米。每逢春分和秋分两天的下午三点种，西边的太阳把边墙的棱角光影投射在北石阶的边墙上，整个塔身，从上到下，直到蛇头，看上去起起伏伏，犹如一条巨蛇从塔顶向大地爬行。这个金字塔是为适应宗教和农业的需要，经过精密的设计和计算建造的。
奇琴·伊察还建造了天文观象台。它是一个圆形的建筑，高22.5米，整个塔像一个蜗牛壳。塔内有螺旋式楼梯通向塔顶的观象台。塔壁上开有精心设计的8个窗口，由此观察天象。奇琴·伊察城中还建有规模庞大的古建筑群。这个建筑群包括“总督府”、“修女宫”、“勇士庙”、“虎庙”及庞大的金字塔。这些建筑物的外墙、门框、石楣上都布满了精雕细凿的羽蛇浮雕，其用料之细、形象之华美和匀称，都超过了原来南部玛雅文化的建筑，甚至连今天的建筑学家都惊叹不已。
玛雅人不少的公共建筑建有坚固的围墙，在图鲁姆地方至今还留有一道长达2350英尺、宽20英尺和高10至15英尺的古墙。
玛雅人还是伟大的筑路工。玛雅各城市间路路相通，四通八达。
第四，玛雅人在天文历法和数学运算方面在当时世界上首屈一指。他们把一年定为365天，一年分为18个月。每月20天，下剩5天作为禁忌日。历法的精确远早于欧洲人后来使用的格里高利历。他们还会推算月亮、金星和其他行星运行的周期，日食的时间。玛雅人运用“太阴计算法”推算出来的金星年份1000多年也不差1天，比当时世界上的任何一部历法都准确。玛雅人在数学方面的成就是发现了零，这在数学上是一个了不起的成就。这一成就比欧洲要早800年。玛雅人的计算方法是根据人的手指加脚趾合起来计算的，所以是20位制的。玛雅人只用3个数字符号组合就能运算非常精确的天文历法和日常生活中的一切数学难题。这三个数字是用圆点表示1，一横表示5，一个贝壳表示0。
第五，创造了表达人间万事万物和人的情感的象形文字。这种象形文字主要刻在建筑物、陶器上，或写在树皮、绢布上。在石柱、祭台、金字塔及陶器上到处都可以看到玛雅人原始的象形文字。玛雅语文的词汇十分丰富，大概有3万多个。玛雅文字是非常奇妙的。它既有象形，也有会意，也有形声。它是一种兼有意形和意音功能的文字。玛雅人已使用了纸，纸通常是用树皮或鞣制过的鹿皮做成的。他们用这些纸编成各种书籍，其主要内容是历史、科学和典礼仪式，有的书籍还记载当时玛雅社会的各种情况。西班牙人在进入玛雅地区时大肆破坏了玛雅文化，疯狂地烧毁玛雅书籍，杀害玛雅的祭司，致使玛雅文明的宝贵财富成了一堆废品，玛雅文字无人认识，历史无从考证。有一些劫后余生的玛雅文献流散在世界各地。已知的有《德累斯顿古抄本》、《马德里古抄本》、《巴黎古抄本》、《格罗利尔古抄本》、《柏林古抄本》、《纽约古抄本》等。这些古抄本的内容涉及历史、宗教、传说、历法等等。通过对这些古抄本的研究，学者们判断：南部玛雅人和尤卡坦半岛的玛雅人之间在文化上有着密切的关系。
第六，已经有了哲学和理想化的思想。玛雅人与其他早期的人类一样，原先信奉萨满教，崇拜自然神，尤其崇拜太阳神，称其为伊查纳（Itaam n a）。但玛雅宗教是不断发展的，后来在宗教中注入了原始的哲学和理想化的思想。
玛雅人的理想化的思想是认为在天上有一个美满的世界。主宰世界的神叫伊斯塔（Ix tab），他是一个非常善良、公正无私和充满爱心的神，在他的主持下天堂里充满了欢乐，没有疾病、没有忧愁、没有痛苦，有的是充足美味的食物、宽敞的房屋、华丽的衣服。天堂你认为有多么美好就有多么美好。人要是进了天堂就是进了无所不美好无所不幸福的境界。而在地下则有一个可怕的地狱。玛雅人对人生的哲学是：一个人活着的时候做好事，死了就可以进天堂，反之就要下地狱，由死神清算你在人世间所造的孽。他们把地狱称之为米特纳尔（M itn a l）。地狱由死神弘豪（H u n h au）统治着。他用饥饿、严寒、无休止的苦役和精神上的虐待等非常残酷的方式折磨罪人。人进天堂或下地狱完全要看人生在世时的作为。
第七，玛雅人有丰富的史学和文学文献。玛雅人用象形文字创作了成千上万种书籍和数不清的石刻。大部分书籍被西班牙人付之一炬，留下的仅有《卡奇克尔年鉴》、《奇兰·巴兰》、《波波尔·乌》和《拉比纳尔的武士》。
《卡奇克尔年鉴》是一部编年史。卡奇克尔人和基切人同为当年危地马拉一带强盛的部落。《卡奇克尔年鉴》记述的是这两个部落间时战时和的关系史。
《奇兰·巴兰》意为“美洲豹的预言”，是玛雅人的历史文献。奇兰·巴兰是负责记载历史的祭司。祭司们记录的历史保留至今的尚有三部，其中最完整的是《楚玛耶尔的奇兰·巴兰》。该书估计完成于16世纪，它记录了玛雅人被征服前的历史。其他两部完成得较晚，内容也不全。
《波波尔·乌》是玛雅人的古典诗，表现了玛雅人对大自然、对人类命运的乐观态度。它也是一部有关基切民族的神话、传说和历史的巨著。其中包括创造世界、人类起源的神话传说，基切部落兴起的的英雄故事，历代基切统治者的系谱，一直到作者生活的年代。
《拉比纳尔的武士》是一部历史剧，描写基切部落与拉比纳尔族之间发生的一场战争。故事发生在12世纪左右，基切人中的古马尔加部落和拉比纳尔部落间因争夺对萨马内赫部落的控制权所发生的一场冲突。以拉比纳尔的武士胜利，基切武士作牺牲为结局。
三、玛雅人到底去了哪里呢?
世界上恐怕再也不会有第二种人会像玛雅人那样把自己掩藏在密林之中了，也再不会有第二种文明会像玛雅文明那样消失得如此神秘。金字塔、石柱、超乎寻常的运算能力和高超的建筑科学都使得玛雅人显得如此聪睿与多才。可是，这样一个民族，这样一种文化竟然在不留任何迹象的情况下从人们的视野中消失了究竟是什么原因导致了这一切呢?
1510年，哥伦布在他的第4次航海中，就曾遇见乘坐独木舟的玛雅商人。玛雅人给他的印象与印地安人截然不同，玛雅人彬彬有礼，不过，在玛雅人看来，西班牙人就像一群魔鬼一样，给他们带来的只是不幸和哀伤。
从16世纪初起至20年代艾南·哥迪斯率领其部下先后征服了玛雅文化圈中的墨西哥、危地马拉和伯利兹。随后，西班牙人就将这些已占领的土地作为他们的殖民地，并让玛雅人成为他们的奴隶，与此同时，他们给玛雅人带来了天花、结核等疾病和厄运。天主教的神父们也同时进行着破坏玛雅文明的活动。
最初发现玛雅文明遗迹的是史蒂芬斯和嘉乌德两人，在他们后来发表的两册玛雅旅行记中，对玛雅进行了详尽的描述，他们的某些发现展撼了欧洲学术界。
根据他们的研究，迪卡尔、瓦塞克顿、佩兰科等是玛雅遗迹的突出代表，这些地方留有大规1莫的金字塔神殿、刻着雕刻的石柱、球场、宫殿等遗迹。不过，至今为止，人们还不知道他们是从哪里学的那么高超的建筑技巧的。而且，玛雅人还拥有精密的历法，会用包含零的数字、以20位进法计算及创造复杂的象形文字。既然他们拥有如此高超的技术，那么他们为什么放弃了这些都市，他们又到了哪里呢，后来，人们在离玛雅文明不远的百慕大海域海面下发现了金字塔，于是有人大胆的猜测，玛雅人是去了海里。这种猜侧当然骇人听闻，因为，假如玛雅人能在海底生活，为什么我们就不能?
迪卡尔是“玛雅最古老的都市.然而现在却沉眠于危地马拉北部贝田密林中了。这里有一块神奇的时间石碑”，上面刻有最古老的日期292年和最新的口期879年。可想而知，这期间的600年应该是迪卡尔文明的昌盛时期，而879年又显然是迪卡尔文明消失的时间。与此同时，其他的is座密林都市也都突然消失了。遍寻玛雅各处，人们找不到任何战争的痕迹，这说明战争并不是玛雅文明消失的原因，也没有其他的可供猜测的迹象可以表明这里发生过什么突然事故，玛雅人的消失如烟雾一样飘渺无影，既未留下文明的继承者，也未留下任何传说。
尽管今天仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处。但是，这些人与玛雅文明根本就毫无关系。那么，玛雅人到底去了哪里呢?
四、玛雅人的预言
玛雅人在一瞬间全部消失..谁也不知道他们去了哪里.至今,这仍是一个密团.但是.玛雅人留给我们太多的问题了...他们的预言百分之99都变成了现实..他们预测到了汽车,飞机的生产日期.有些亲可能会问.他们怎么会知道以后有一种东西叫做汽车..这也正是奇怪的地方.在埃及.一些玛雅文明研究者.在他们生活的地方和一些石头上发现了这些.他们预测了***出生和死亡的日期..完全一样....
人类历史上的3次大浩劫...其中一次就出现的玛雅人身上..即使他们预测到了也改变不了.....那一次..就是上面我所说的 消失的玛雅文明.
依照玛雅历法，地球由始到终分为五个太阳纪，分别代表五次浩劫，其中四个浩劫已经过去
当第五个太阳纪来临，太阳会消失，大地剧烈摇晃，灾难四起，地球会彻底毁灭，按照马雅历法是三一一三年，换算为西历便是二○一二年十二月二十二日。
虽然很多民族都有末日预言，但为何玛雅人所说的末日预言，会受到人们的重视，原因是玛雅历法的计算，非常准确，从玛雅人的历法得知，他们早已知道地球公转时间，是三百六十五日又六小时又二十四分二十秒，误差非常之少。另外对於其他星体的运行时间，在计算上亦非常准确，对於数学上「○」的单位数字，早在三千年前，玛雅人已经使用 ,而且他们所绘制的航海图.比现在任何一个都要精确...
玛雅人说2012年12月21日的黑夜降临以后，12月22日的黎明永远不会到来...
而他们预测世界末日的毁灭方式是...人类自杀...剩下的人自相残杀....美国航天局和世界上一些著名的语言家都证实了玛雅的预言..
当然...这些并不绝对....只是有一点...玛雅人所说的2012年...地球将会发生重大的改变...这是肯定的...
Q2：魔兽世界火鸡的末日怎么做
这个好像是嚎风峡谷的任务吧？
是那个养老鹰的人给的是么？
石头底下不是可以找到虫子么？
一只虫子可以指挥老鹰行动一次，
你沿着任务的小路往下走就能看见很多火鸡，
点击老鹰图标----这个你肯定已经拖进快捷里了吧？
然后老鹰就飞过去了！你抓住了一只火鸡！
这个时候，有时候刷出来一个维库人，干掉他即可
Q3：寓言小故事
寓言小故事1
(一)
甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。
乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。”最后，他用这一毛买一盒火柴。
这是最简单的心理边际效应。第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。
启示：变换一种方式往往能起到意想不到的效果! 通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。
(二)
有个小男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何动作。几次的邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中，母亲好奇地问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙：“因为我的手比较小呀!而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多!”
启示：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。
(三)
美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友，问他说：“你长大后想要当做什么呀?”小朋友天真地回答：“嗯……我要当飞机的驾驶员!”林克莱特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办?”小朋友想了想：“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。”当在场的观众笑得东倒西歪时，林克莱特继续注视着这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：为什么你要这么做?”小孩的答案透露了这个孩子真挚的想法：“我要去拿燃料，我还要回来!!!”
启示：这就是“听的艺术”。一是听话不要听一半。二是不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。要学会聆听，用心听，虚心听。
(四)
有两个和尚他们分别住在相邻的两座山上的庙里。这两座山之间有一条溪，于是这两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水，久而久之他么变成为了好朋友。就这样时间在每天挑水中不知不觉已经过了五年。突然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想："他大概睡过头了。"便不以为意。哪知道第二天左边这座山的和尚还是没有下山挑水，第三天也一样。过了一个星期还是一样，直到过了一个月右边那座山的和尚终于受不了，他心想："我的朋友可能生病了，我要过去拜访他，看看能帮上什么忙。"于是他便爬上了左边这座山，去探望他的老朋友。等他到了左边这座山的庙，看到他的老友之后大吃一惊，因为他的老友正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。他很好奇地问："你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗?"左边这座山的和尚说："来来来，我带你去看。"于是他带着右边那座山的和尚走到庙的后院，指着一口井说："这五年来，我每天做完功课后都会抽空挖这口井，即使有时很忙，能挖多少就算多少。如今终于让我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳。"启示：我们在公司领的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的时间挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力，未来当我们年纪大了，体力拼不过年轻人了，依然还是有水喝，而且还能喝得很悠闲。
(五)
有两个人相约到山上去寻找精美的石头，甲背了满满的一筐，乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。甲就笑乙：“你为什么只挑一个啊?”乙说：“漂亮的石头虽然多，但我只选一个最精美的就够了。”甲笑而不语，下山的路上，甲感到负担越来越重，最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下，到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头!
启示：人生中会有许多的东西，值得留恋，有的时候你应该学会去放弃。
(六)
有一家牙膏厂，产品优良，包装精美，受到顾客的喜爱，营业额连续10年递增，每年的增长率在10%～20%。可到了第11年，业绩停滞下来，以后两年也如此。公司经理召开高级会议，商讨对策。会议中，公司总裁许诺说：谁能想出解决问题的办法，让公司的业绩增长，重奖10万元。有位年轻经理站起来，递给总裁一张纸条，总裁看完后，马上签了一张10万元的支票给了这位经理。那张纸条上写着：将现在牙膏开口扩大1毫米。消费者每天早晨挤出同样长度的牙膏，开口扩大了l毫米，每个消费者就多用1毫米宽的牙膏，每天的消费量将多出多少呢!公司立即更改包装。第14年，公司的营业额增加了32%。
启示：面对生活中的变化，我们常常习惯过去的思维方法。其实只要你把心径扩大1毫米，你就会看到生活中的变化都有它积极的一面，充满了机遇和挑战。
(七)
一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。
启示：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。
(八)
乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不用干吗?乌鸦说：当然，有什么不可以呢?于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。
启示：如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。
(九)
一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵了。于是，飞到一大块空地上，一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。
启示：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。
(十)
有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说:“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。
启示:珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。
寓言小故事2
【乱爬的螃蟹】
白兔、乌龟、青蛙、螃蟹、蚂蚁等一群小动物，站在一起，准备出发游玩。他们的目的地是前面那座美丽的花园。大嗓门青蛙，高喊一声：“走!”大伙立即行动起来。青蛙边跳边喊“加油!”白兔笑嘻嘻地冲在前头，乌龟使劲爬动，蚂蚁拼命追赶……
“哟，你们全疯了么，往哪儿窜呀?”后面隐隐传来了叫声。
大伙一惊，扭转身向后一瞧，只见螃蟹一边咋呼，一边横着往另一个方向爬。
“螃蟹大哥，方向错啦!”青蛙大声喊道，“快向我们靠拢!”
“去你的，”螃蟹瞪着眼骂道，“你们都瞎了眼了，只有向我靠拢才对。”
无论大伙怎样呼唤，螃蟹只当没听见，还是横着朝它的那个方向急急爬去。大伙儿叹了口气，只好各赶各的路。
螃蟹喷着白泡沫，独自嘟囔道：“我两眼始终正面盯着那座花园，绝对没错儿。它们不听我的，疏远我，冷落我，准是出于嫉妒。呶，这不是明摆着的吗，它们的手脚哪个有我多?……”
可是，它的手脚越多，跑得越起劲，离开目的地也就越远了。
寓言小故事3
【猴子耍木棍】
峨嵋山上的猴子们头脑灵活摹仿性强，见到新鲜事总要跟着学。
一天，它们发现有的游客行走山路时总喜欢手里拿根木棍，感到很好奇。于是纷纷攀爬上树折下树枝当木棍，学着人样拿在手中。可是这木棍作何用途呢?猴子们你瞪着我我望着你，个个搔首挠腮的，谁也弄不明白。
这时，领头的猴子建议说，就把木棍拿在手里挥舞着玩耍不也很有趣吗?
建议立即得到响应。这群天性好动的猴们个个兴高采烈地舞棍弄棒玩得很开心。可不久就争吵了起来，这个不小心砸了那个头，那个不依不饶追赶着报复，最后大打出手闹得不可开交，个个都被打得头破血流鼻青脸肿。
终于玩厌了，猴子们纷纷把木棍丢弃一旁大声责骂说：“呸!什么破玩意儿，一点用途都没有!没啥好玩的不说，还害得我们兄弟不和骨肉相残!”
“这真是自作自受能怪谁呢?”木棍见了直摇头：“你们不去了解事物的本质特性然后合理利用它，而一味只凭表面现象加以摹仿，终究难成大事!你们都看清楚了，那些行路人用我作支柱，靠我的扶持走山路，有时还让我替他们壮胆防身。我只有在他们手上才能发挥作用，明白了吗?”
猴子们这才恍然大悟：原来游客们手上木棍是这样利用的。
寓言小故事4
【蚂蚁报恩】
在一个炎热的夏季里，有一只蚂蚁被风刮落到池塘里，命在旦夕，树上有只鸽子看到这情景。“好可怜噢!去帮他吧!”鸽子赶忙将叶子丢进池塘。
蚂蚁爬上叶子，叶子在漂到池边，蚂蚁便得救了。“多亏鸽子的救助啊!”
蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。
过了很久，有位猎人来了，用qiāng瞄准树上的鸽子，但是鸽子一点儿也不知道。这时蚂蚁爬上猎人的脚，狠狠咬了一口。“哎呀!好痛!啊!”猎人一痛，就把子弹打歪了。使得鸽子逃过一劫，并且蚂蚁也报答了鸽子的救命之恩。
寓言小故事5
【雄鸡与鸿雁】
有个叫田饶的人，在鲁哀公身边做事已经好几年了，可是鲁哀公并不了解田饶的远大志向，总是待田饶平平的。田饶的才智得不到施展，他决意离开鲁哀公到别国去。
田饶对鲁哀公说：“我打算离开您，像鸿雁那样远走高飞。”
鲁哀公不明白田饶的意思，问道：“你在这里不是很好吗?为什么要走呢?”
田饶说：“大王您经常见到那雄鸡是吧!你看它头上戴着大红的鸡冠，非常文雅;它双脚长有锋利的爪子，十分英武;它面对敌人时毫不畏惧敢斗敢拼，格外勇敢;它看见食物时总是‘格格’叫着招呼同伴们一起来享用，特别仁义;它还忠于职守，早起报时从不误事，极其守信。尽管雄鸡有着这么多长处，可是大王还是漫不经心地吩咐把它煮了吃掉。这是什么原因呢?因为雄鸡经常在您身边，您每天见惯了它，习以为常，它的光彩在大王眼里便黯然失色，大王感觉不到它的那些杰出的优点与才能。而那鸿雁，从千里之外飞来，落在大王的水池边，它啄吃大王池中的鱼鳖;落在大王的田园里，毁坏大王的庄稼。鸿雁尽管没有雄鸡的那些长处，可是大王依然很器重鸿雁。这又是为什么呢?因为鸿雁是从遥远的地方来的，大王对它怀有一种神奇感，它的一切作为，大王都认为是非常伟大的。所以，请大王让我也像鸿雁一样远走高飞吧。”
鲁哀公说：“请你别走，我愿意把你说的这些话都记下来。”
田饶说：“您认为我平淡无奇，并不觉得留下我有什么大用，即使写下我的话，也不起什么作用。”于是田饶就离开鲁国前往燕国去了。
燕王让田饶做了相国，田饶从此有了机会施展自己治国安邦的本领。3年以后，田饶把燕国治理得井井有条，国内富足安定，边境平安没有盗贼。田饶名声大振，燕王也十分得意。
鲁哀公知道了这些情况后，万分感叹，对当年没能留下田饶真是后悔莫及。为此，他一个人独居3个月，深刻反省;又降低自己的衣食标准，以示自责。鲁哀公发自内心地慨叹道：“以前由于不能知人善任，才使得田饶离我而去，以至于造成了今天的悔恨。真希望田饶能再回到我身边，可是，我知道已经很难了。”
其实生活中也有很多这样的事情。人们往往对自己身边的优秀人才视而不见，只是一味好高骛远，崇拜引进的人才，认为他们才有真才实学。特别是做领导的人，应该善于发现身边的人才，知人善任，不要舍近求远，放跑了本来就在手边的人才。
寓言小故事6
盲人识日
一生下就眼瞎的人不知道太阳是什么样子，向有眼睛的人询问太阳是什么样子。有的人告诉他说：“太阳的形状像铜盘。”盲人敲了一下铜盘，听到了铜盘的响声。
有一天他听见钟声，认为那就是太阳。又有人告诉他：“太阳的光亮像蜡烛。”盲人摸了摸蜡烛，感知了它的形状。
有一天他摸到短笛，以为那就是太阳。太阳与钟，短笛相差太远了，而盲人不知道它们的不同，因为他未曾见过而只是从别人那里听来的。
事物的规律比太阳还要难以发现，而人没有洞晓，那么与瞎子没有什么两样。同道的人告诉他，即使有巧妙的比喻，好的引导，也超不过铜盘和蜡烛。
从铜盘到钟，从蜡烛到短笛，辗转推求下去，还会有结果吗?
寓言小故事7
在一座桥下面，一条鱼和一只乌龟盯着从水面垂下的诱饵，鱼说：“我有办法把鱼饵吃到肚里而平安无事！”
乌龟不信，鱼于是咬住诱饵，一边挣扎，一边拉住渔线，直到把渔线拉直为止。
然后这条鱼朝桥墩方向游回来，绕着桥墩上的木桩游了几圈，突然用力一拉，渔线被拉断了！
过了一会儿，鱼又再一次做了这样的表演，依然把诱饵吃完而安然无恙。
乌龟佩服地说：“你可真厉害，连人的诡计都可以识破！”
鱼不屑地说：“这有什么，人类几千年都用同一种方法来对付我们，却不知我们也会吸取经验！”
寓意：
不要总是用老眼光看待人或事物，我们需要不断地从众多的经验中吸取教训并加以改善，有些方法过时了，就应该从新的角度去考虑，要考虑到人和事物的灵活多变性，才能适应社会的`发展！
寓言小故事8
三只老鼠一同去偷油喝。到了油缸边一看：油缸里的油只有底下一点点，并且缸身太高，谁也喝不到。
于是它们想出办法，一个咬着另一个的尾巴，吊下去喝。第一只喝饱了，上来，再吊第二只下去喝……并且发誓，谁也不许存半点私心。
第一只老鼠最先吊下去喝，它在下面想：“油只有这么一点点，今天总算我幸运，可以喝一个饱。”
第二只老鼠在中间想：“下面的油是有限的，假如让它喝完了，我还有什么可喝的呢?还是放了它，自己跳下去喝吧!”
第三只老鼠在上面缸边想：“油很少，等它俩喝饱，还有我的份吗?不如早点放了它们，自己跳下去喝吧!”
于是，第二只放了第一只的尾巴，第三只放了第二只的尾巴，都只管自己地抢先跳下去。
结果它们都落在油缸里，永远逃不出来了。
寓言小故事9
赵襄王向王子期学习驾车技巧，刚刚入门不久，他就要与王子期比赛，看谁的马车跑得快。可是，他一连换了三次马，比赛三场，每次都远远地落在王子期的后面。
赵襄王这下可不高兴了，他于是叫来王子期，责问道：“你既然教我驾车，为什么不将真本领完全教给我呢?你难道还想留一手吗?”
王子期回答说：“驾车的方法、技巧，我已经全部教给大王了。只是您在运用的时候有些舍本逐末，忘却了要领。一般说来，驾车时最重要的是使马在车辕里松紧适度，自在舒适;而驾车人的注意力则要集中在马的身上，沉住气，驾好车，让人与马的动作配合协调，这样才可以使车跑得快，跑得远。可是刚才您在与我赛车的时候，只要是稍有落后，你的心里就着急，使劲鞭打奔马，拼命要超过我;而一旦跑到了我的前面，又时常回头观望，生怕我再赶上您。总之，您是不顾马的死活，总是要跑到我的前面才放心。其实，在远距离的比赛中，有时在前，有时落后，都是很正常的;而您呢，不论领先还是落后，始终心情十分紧张，您的注意力几乎全都集中在比赛的胜负上了，又怎么可能去调好马、驾好车呢?这就是您三次比赛、三次落后的根本原因啊。”
赵襄王赛车时心不在马，终致失败的教训说明：我们无论做什么事，都要专心致志，集中精力，掌握要领，不计功利，努力将每一件事情做好。如果过于患得患失，为名利所累，往往会事与愿违，把事情的结果弄糟。
寓言小故事10
我的老家出产水蜜桃，味道极佳，曾有“贡桃”的美誉。可是产量却极低，因为大多被虫子给糟蹋了。这种残害水蜜桃的桃虫有一种绝妙的招术，它们在桃花刚开时，把虫卵产在花蕊里，奇怪的是，这桃花里头一旦有了虫卵，花瓣就会向里收缩，把虫卵包起来，而且裹得严严实实，像得了宝贝一样地舍不得放开。据栽培果树的技术人员说，那虫卵刚产下时，外面有一层粘稠的物质，能刺激花朵，使之越收越紧，这一收一裹，虫被花朵保护着，任你喷洒乐果、敌敌畏什么农药都无济于事。
直到花落成果，虫卵已经潜藏到果心之中了;当桃子渐大但未成熟时，虫卵靠桃子汁液的滋润长成虫了。于是桃子长一点，虫子就吃一点，虫子被养得又肥又大，而桃子外表看来很鲜艳，比别的桃子都“早熟”，而实际上，里头的果瓤和桃仁已被吃了许多，几乎只剩下一层空皮了。桃子的生命已快到终点了，躲在里面的虫子却丝毫没有感觉到末日就要来临，还在继续贪婪地吃自己赖以存活的桃子。终于桃子不堪肥虫的吞噬，“啪”地一声落到了地上。桃虫有的被摔得身断腹裂，有的没有摔死也被行人踩死了。只有少数逃命而去，境遇当然是惨不忍睹。
桃子和虫子的故事该时时让我们警醒。
寓言小故事11
几只饥饿的狗，看见河里浸泡着一张兽皮，他们使劲够也够不着。于是，他们商量后决定，大家一起把河水喝干，就可以得到那张兽皮了。结果，还没等到去拿兽皮时，他们的肚皮都被河水涨破了。
写稿需要量力而行，要有主见和平常心。不要与别人比这比那，不要妄想，想一年赚多少多少银子。写作计划要依据自己的实际情况（实力、时间及经历等等），力求比较“舒适”地写。否则，辛辛苦苦地追求着，结果不但没得到希望的东西，反而为此付出了代价。
寓言小故事12
从前有个人，办事情很糊涂，从不动脑筋想一想，常做出些可笑的事情来。
有一次在暑天里，天气热得厉害，太阳挂在天上，毒毒地炙烤着大地，一刻也不肯停息。知了扯开嗓子拼命地叫唤：“热啊!热啊!”给人们心中又添一分燥热。这个糊涂人出门去办事，这么热的天，他却在头上扣了一顶毡帽。
走在半道上，这个人热得简直不行了。浑身上下的衣服让汗给浸了个透湿，头上更是不停地往下滚豆大的汗珠，连眼睛都睁不开。这人一边擦汗，一边四下里看，看有没有可以坐下来歇歇脚、乘乘凉的地方。忽然他遇到一棵大树，赶忙过去在树阴下乘凉。他想找样东西扇扇风，摘了片树叶，太小，不行;又抖抖衣服，衣服早湿透了，扇不起来。他一下子想起了什么，一把摘下头上的毡帽扇了起来，风果然大多了。
一个过路人问他说：“大热天的，你戴顶毡帽，难道不觉得热吗?”他听了，跟人家翻了一个白眼说道：“你懂什么!今天如果没有这顶帽子，我一定会热死了!”
戴着毡帽才是感到热的原因，这个人只知道毡帽可以当扇子扇风解暑，却没想到不戴毡帽就用不着要扇子了。我们可不能学他弄不清事物的因果关系，否则就会颠倒对于利弊的判断，做出蠢事。
寓言小故事13
从前，有一个好奇心很重的人，他总是喜欢四处打听别人的秘密。
知道的秘密太多了。憋在心里真难受。
一天他喝了几杯酒，终于忍不住，拉着好朋友，把自己打听到的事情全部说了出来。
他哪里想得到，就在墙另一边的隔壁房间里，有人把他说的话都听得清清楚楚。
于是没过多久，所有人都知道了他多嘴的坏毛病啦!
成语隔墙有耳的意思：隔着一道墙，也有人偷听。
比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。
成语寓言小故事50字：歧途亡羊
杨朱的邻居丢失了一只羊，全家都出去寻找，还要请杨朱的仆人帮忙。
杨朱觉得很好笑，对邻居说：“你只丢失一只羊，用得着这许多人去找吗?”邻居说：“你不知道，野地里岔道多，还是人多些好。”杨朱就让仆人去帮着找，去了半天才回来。
杨朱问邻居：“羊找着了没有呢?”“唉，”邻居叹了口气说，“找不着了。”杨朱又问：“怎么会找不着的?”邻居回答说：“岔道之中又有岔道，谁知道羊跑的是哪一条道呢!我们只好回来了。”
歧途亡羊因岔路太多无法追寻而丢失了羊。
歧途亡羊：比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
寓言小故事14
前两年狐狸找黄牛合作种地，黄牛都吃了哑巴亏，想着这次再怎么也不会上狐狸的当了。可是当它听了狐狸的这句地上面的也不要，地下面的也不要，地上和地下的都给你的话，又动心了，你猜这次狐狸还会骗黄牛吗?
到了第三年，黄牛想着，不管狐狸在说什么，自己都不跟狐狸在合伙种地了。
到了第三年，狐狸又来找黄牛一起合伙种地，黄牛生气的把狐狸赶出了门外，黄牛说：“我连吃了你两年的亏，你今年还敢再来。”
狐狸不紧不慢的说：“黄牛大哥你消消气，去年和前年都是我不好，这回我地上面的也不要，地下面的也不要，地上和地下的都给你，你看怎么样啊?”
黄牛想着，狐狸这回地上地下的都不要，那种出来的粮食肯定全都是我的了，黄牛答应了狐狸。
黄牛像往年一样辛苦播种，不断的农耕，施肥，浇水，捉虫，心想着“这下狐狸一定耍不出什么花样了。”
那成想到了秋天，地里长出了壮实的玉米，原来狐狸给黄牛的种子是玉米，玉米长在中间，没有付出任何劳动的狐狸就这样把中间的玉米拿走，把地下的玉米跟和上面的玉米叶子留给了黄牛。
黄牛坐在地上傻了眼!
故事寓意：
地上面的也不要，地下面的也不要，地上和地下的都给你，这是一句模棱两可的话，可是黄牛还是信了，还同往年一样辛苦播种，谁知道还是中了狐狸的圈套。这个故事告诉我们，吃一堑就要长一智，不要总是在同一个地方栽跟头。
寓言小故事15
青蛙和癞蛤蟆
一条不懂事的美丽小蛇在水边看见了一只有着漂亮花纹、皮肤超好的青蛙，不禁生出了爱慕之心。小蛇对青蛙说：我们可以交往吗？青蛙说：好啊好啊。于是他们两个生活在了一起。
有一天，他们在睡觉的时候，小蛇在睡梦中不由自主地用身体将青蛙缠了起来，青蛙感觉要窒息了，就奋力挣扎，用两条强壮而有力的后腿重重地蹬在小蛇的腹部，弹了出去，然后迅速地逃走了，再也没有回来。伤心的小蛇养好了身上的伤，却无法养好心中的伤，她对帅气漂亮的青蛙产生了恐惧感，认为会被伤害，从此她过着单身生活。
这一天，一只丑陋的癞蛤蟆发现了小蛇，觉得她十分美丽，不禁生出了爱慕之心。癞蛤蟆对小蛇说：我们可以交往吗？
小蛇看了看丑陋的癞蛤蟆，觉得他的眼神很真诚，她那颗寂寞的心动摇了，她想这只癞蛤蟆这么丑陋，应该会好好珍惜她这么漂亮的小蛇的，于是她说：好吧好吧。于是他们两个生活在了一起。
有一天，他们在睡觉的时候，小蛇在睡梦中不由自主地用身体将癞蛤蟆缠了起来，癞蛤蟆感觉要窒息了，就奋力挣扎，他的背上喷出了毒汁，射进了小蛇的眼睛，小蛇受痛展开了身体，癞蛤蟆趁机逃走了，再也没有回来。
寓意1、别以为只有帅哥才会伤害女孩，丑男一样会伤害女孩，那么美丽的女孩你为何不去选择帅哥呢？
寓意2、适当的缠绵是可以的，但是如果你的性要求太频繁，给男人压力太大，那么男人会被你吓跑的。
Q4：在每个月的最后一天，用英语怎么说
最后一天英语：last day
释义：n. (基督教)最后审判日；世界末日；最后一天
一般用法是不用加the 但是表示特有名词时（如世界末日）需要加the
这两种表示方法都是正确的，可以表示为“最后一天”
英英释义Noun:
day at the end of time following Armageddon when God will decree the fates of all individual humans according to the good and evil of their earthly lives
例句
1、On the last day I made a big decision. I got up early and bought thirty-seven cards.
最后一天我下了很大的决心。我起得很早，买了三十七张明信片。
2、It's my last day in this apartment.
今天是住在这公寓的最后一天了。
3、He said he couldn't come into work because he was ill, but I smell something fishy and think he went to see the last day of the Test Match.
他说因为他病了不能来上班，不过我有点怀疑，我认为他是去看最后果一天的各国家队间的决赛了。
4、Instalments are payable on the last day of the month.
分期付的款可於每月最後一日交付。
扩展资料：
近义词doomsday的用法
doomsday 英 ['duːmzdeɪ] 美 ['duːmzdeɪ]
释义：n. 世界末日；最后的审判日
例句
用作名词 (n.)
1、What will you do today if tomorrow is doomsday?
如果明天是世界末日，今天你会做什么?
2、Seneca The day we fear as our last is but the birthday of eternity.
令我们恐惧的末日仅仅意味永恒的诞生。
3、THANKSGIVING is a happy day for most Americans, but a gloomier one for turkeys.
对于绝大多数美国人而言，感恩节是一个快乐的日子，但对于火鸡则是世界末日。
Q5：魔兽世界火鸡的末日
开了WLK才能完成，北极的北风裂口的地上有火鸡怪，在那完成的
Q6：《三体》
1、生存在宇宙中，本身就是一件很幸运的事情，但是不知道什么时候起，你们有了这样一种幻想，认为生存是唾手可得的，这就是你们失败的根本原因。
2、我爱你，与你有何相干？
3、我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。
4、真理总沾着灰。
5、宇宙很大，生活更大，也许以后还有缘相见。
6、这是人类的落日。
7、死亡不是你的敌人，永恒才是。
8、你认为是自己的错误毁灭了太阳系那是很可笑的，这样想实在是太自命不凡了，就像你在地面上做一个倒立，就认为自己举起了地球一样。
9、射手假说：有一名神枪手，在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。设想这个靶子的平面上生活着一种二维智能生物，它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后，发现了一个伟大的定律： 宇宙每隔十厘米，必然会有一个洞。它们把这个神枪手一时兴起的随意行为，看成了自己宇宙中的铁律。
10、没有救世的能力不是你的错，但给世界以希望后又打碎它就是一种不可饶恕的罪恶了。
11、记忆是一条早已干涸的河流，只在毫无生气的河床中剩下零落的砾石。
12、给时光以生命，给岁月以文明，而不是给文明以岁月。
13、美妙人生的关键在于你能迷上什么东西。
14、空不是无，空是一种存在，你得用空这种存在填满自己。
15、整个人类历史也是偶然，从石器时代到今天，都没什么重大变故，真幸运。但既然是幸运，总有结束的一天；现在我告诉你，结束了，做好思想准备吧。
16、不要回答！不要回答！不要回答！
17、我没让她笑啊？可那笑容已经留在记忆中，像冰上的水渍，永远擦不掉了。
18、这一时刻，银河系的星海默默地收敛了自己的光芒，大写的人与上帝合为一体，傲然独步于宇宙间。
19、越透明的东西越神秘，字宙本身就是透明的，只要目力能及，你想看多远就看多远，但越看越神秘。
20、不理睬是最大的轻蔑。
21、城市就是森林，每一个男人都是猎手，每一个女人都是陷阱。
22、我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。
23、碑是那么小，与其说是为了纪念，更像是为了忘却。
24、孩子，人做过的，神都记得。
25、这个非常时代没有无名小辈。
26、你的无畏来源于无知。
27、亲爱的，我们在末日等你。
28、要想逃避现实，最好的方式就是深深介入现实之中。
29、唯一不可阻挡的是时间，它像一把利刃，无声地切开了坚硬和柔软的一切，恒定的向前推进着，没有任何东西能够使它的行径产生丝毫颠簸，它却改变着一切。
30、因为只有在这个选择中，人是大写的。
31、爱是没错的，一个人不可能毁灭一个世界，如果这个世界毁灭了，那是所有人，包括活着的和逝去的，共同努力的结果。
32、因为宇宙不是童话。
33、死亡是一座永恒的灯塔，不管你驶向何方，最终都会朝它转向。一切都将逝去，只有死神永生
34、你再快都有比你快的，你再慢也有比你慢的。
35、生命是一手同花顺，一洗什么都没了。
36、消灭人类暴政！世界属于三体！
37、在中国，任何超脱飞扬的思想都会砰然坠地--现实的引力实在是太沉重了
38、妈妈，我将变成一只萤火虫。
39、没有永恒的敌人或同志，只有永恒的责任。
40、一知道在哪儿，世界就变得像一张地图那么小了；不知道在哪儿，感觉世界才广阔。
41、大多数人，到死都没向尘世之外瞥一眼。
42、这一刻，苍海桑田。
43、在西方的天际，正在云海中下沉的夕阳仿佛被溶化着，太阳的血在云海和太空中弥漫开来，映现出一大片壮丽的血红。这是人类的落日。叶文洁轻轻地说。
44、你们是虫子！
45、在这寒冷无际的草原间，燃烧是无意义的，一腔热血喷出来，比一堆牛粪凉的更快，还不如后者有实用价值。但燃烧是他们的命运，他们是燃烧的一代。
46、三天后，也就是十四日，在凌晨一点钟至五点钟，整个宇宙将为你闪烁。
47、弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
48、农场主假说则有一层令人不安的恐怖色彩：一个农场里有一一群火鸡，农场主 每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：每天上午十一点，就有食物降临。它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。
卢思浩小编李筱懿小编乔一小编 刘慈欣《三体》全集经典语录
刘慈欣《三体》全集经典语录
1、整个人类历史也是偶然，从石器时代到今天，都没什么重大变故，真幸运。但既然是幸运，总有结束的一天；现在我告诉你，结束了，做好思想准备吧。
2、这一刻，苍海桑田。
3、我没让她笑啊？可那笑容已经留在记忆中，像冰上的水渍，永远擦不掉了。
4、碑是那么小，与其说是为了纪念，更像是为了忘却。
5、我爱你，与你有何相干？
6、大多数人，到死都没向尘世之外瞥一眼。
7、妈妈，我将变成一只萤火虫。
8、记忆是一条早已干涸的河流，只在毫无生气的河床中剩下零落的砾石。
9、亲爱的，我们在末日等你。
10、越透明的东西越神秘，字宙本身就是透明的，只要目力能及，你想看多远就看多远，但越看越神秘。
11、我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。
12、在这寒冷无际的草原间，燃烧是无意义的，一腔热血喷出来，比一堆牛粪凉的更快，还不如后者有实用价值。但燃烧是他们的命运，他们是燃烧的一代。
13、死亡不是你的敌人，永恒才是。
14、这个非常时代没有无名小辈。
15、你的无畏来源于无知。
16、空不是无，空是一种存在，你得用空这种存在填满自己。
17、唯一不可阻挡的是时间，它像一把利刃，无声地切开了坚硬和柔软的一切，恒定的向前推进着，没有任何东西能够使它的行径产生丝毫颠簸，它却改变着一切。
18、没有永恒的敌人或同志，只有永恒的责任。
19、你再快都有比你快的，你再慢也有比你慢的。
20、没有救世的能力不是你的错，但给世界以希望后又打碎它就是一种不可饶恕的罪恶了。
21、给时光以生命，给岁月以文明，而不是给文明以岁月。
22、一知道在哪儿，世界就变得像一张地图那么小了；不知道在哪儿，感觉世界才广阔。
23、生命是一手同花顺，一洗什么都没了。
24、美妙人生的关键在于你能迷上什么东西。
25、城市就是森林，每一个男人都是猎手，每一个女人都是陷阱。
26、死亡是一座永恒的灯塔，不管你驶向何方，最终都会朝它转向。一切都将逝去，只有死神永生
27、孩子，人做过的，神都记得。
28、爱是没错的，一个人不可能毁灭一个世界，如果这个世界毁灭了，那是所有人，包括活着的和逝去的，共同努力的结果。
29、因为只有在这个选择中，人是大写的。
30、要想逃避现实，最好的方式就是深深介入现实之中。
31、这一时刻，银河系的星海默默地收敛了自己的光芒，大写的“人与上帝合为一体，傲然独步于宇宙间。”
32、因为宇宙不是童话。
33、你认为是自己的错误毁灭了太阳系那是很可笑的，这样想实在是太自命不凡了，就像你在地面上做一个倒立，就认为自己举起了地球一样。
34、这是人类的落日。
35、真理总沾着灰。
36、生存在宇宙中，本身就是一件很幸运的事情，但是不知道什么时候起，你们有了这样一种幻想，认为生存是唾手可得的，这就是你们失败的根本原因。
37、宇宙很大，生活更大，也许以后还有缘相见。
38、弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
39、不理睬是最大的轻蔑。
刘慈欣《三体》经典伤感语录22条
1、这一刻，苍海桑田。
2、没有救世的能力不是你的错，但给世界以希望后又打碎它就是一种不可饶恕的罪恶了。
3、我没让她笑啊？可那笑容已经留在记忆中，像冰上的水渍，永远擦不掉了。
4、碑是那么小，与其说是为了纪念，更像是为了忘却。
5、我爱你，与你有何相干？
6、大多数人，到死都没向尘世之外瞥一眼。
7、妈妈，我将变成一只萤火虫。
8、记忆是一条早已干涸的河流，只在毫无生气的河床中剩下零落的砾石。
9、亲爱的，我们在末日等你。
10、越透明的东西越神秘，字宙本身就是透明的，只要目力能及，你想看多远就看多远，但越看越神秘。
11、我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。
12、——你们的孩子不怕日落吗？
——不，因为她知道太阳明天还会升起来的。
13、在这寒冷无际的草原间，燃烧是无意义的，一腔热血喷出来，比一堆牛粪凉的更快，还不如后者有实用价值。但燃烧是他们的命运，他们是燃烧的一代。
14、死亡不是你的敌人，永恒才是。
15、这个非常时代没有无名小辈。
16、你的无畏来源于无知。
17、空不是无，空是一种存在，你得用空这种存在填满自己。
18、唯一不可阻挡的是时间，它像一把利刃，无声地切开了坚硬和柔软的一切，恒定的向前推
19、进着，没有任何东西能够使它的行径产生丝毫颠簸，它却改变着一切。
20、没有永恒的敌人或同志，只有永恒的责任。
21、你再快都有比你快的，你再慢也有比你慢的。
22、整个人类历史也是偶然，从石器时代到今天，都没什么重大变故，真幸运。但既然是幸运，总有结束的一天；现在我告诉你，结束了，做好思想准备吧。
刘慈欣三体读后感1000字800字三篇
《三体》读后感（一）
《三体》，这本书包含了许多知识，更有许许多多大胆的假设！
在书中，写出了一个人对人类的身心丑陋，与自我为中心而做出的事而表示十分的愤恨！认为人类无法在自己的力量下而改变自己，于是在一次偶然的机会中作出了一个背叛人类的事。
因为她在一个名为红岸 的基地中工作。红岸是国家建立的一个向宇宙发射信号的一个地方。在一次偶然中她发现了一封由宇宙中一颗名为三体的星球发来的信息，内容是这样的：
这个世界收到了你们的信息。
我是这个世界的一个和平主义者，我首先收到你们的信息是你们的文明的幸运，警告你们：不要回答！不要回答！！不要回答！
你们的方向上有千万颗恒星，只要不回答，这个世界就无法定位发射源。
如果回答，发射源将被定位，你们的星系将遭到入侵，你们的世界将被占领！
不要回答！不要回答！！不要回答！
当她知道后，就隐秘的发了一封回信，因为他想让那的文明力量到这改变人类。
在这时，那的星球三体也再为入侵作准备，其中在准备一个关于质子的事。他们先把质子改变成二维，可出一个个集成电路，从而让质子有智慧。其中还说，如果用八维视角下，粒子是一个与银河系一样宏大浩渺的存在；当视角达到九维后，一个粒子的内部结构的数量和复杂程度相当于整个宇宙
《三体》让我知道了一个个我不为所知的事与道理，并且这本书中的假设让我感到十分大胆！
《三体》读后感（二）
《三体》一共三部，分别是《三体》《黑暗森林》《死神永生》，首先分别讲述一下每部。
《三体1》是一部多重旋律的作品，故事的核心是熟悉而又陌生的文革。彼岸与红岸，过去与现在，是文学中很罕见的格调，主流文学早已远离这个话题，伤痛文学也成了历史，但《三体》却以太空史诗般的笔调描绘了那个故事，在超越性的视野上审视苦难，救赎与背叛。但这仅仅是个起点，书中最精彩的当属三体游戏还原经历了几百次毁灭重生的三体文明。刻画了三体星系由于拥有三个太阳，其不规则的运动使三体文明的生存条件极为严酷，三体人只能通过排干身体的水分，变成纤维状来适应恶劣的自然环境。一个模拟了三体的游戏中，秦始皇，牛顿等人一一亮相，也是为第二部破壁人的出现埋下了伏笔。也许叶文洁只是偶然触动了水面，却泛起了极大的波澜，引起了人类的极大危机。也许这么大的布局已经很不易，但是《三体》显然不满足于此，所以它还有更大的内容。
《三体2：黑暗森林》中，在地球，三体，宇宙构成的更大的三体中，剧情更是复杂了。面对三体的高科技和先进武器，已经被阻止了基础科学研究的地球几乎没有还手之力，所以人类决心以全球之力进行抵抗，推出了面壁计划，四个面壁人独自制定反抗计划。可以说每一个方案都是构思独特，令人惊奇。但是这些只是浮云，为了进行更深的思考，设想了宇宙社会学，研究太空中文明的关系。宇宙社会学设定两条公理：第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。而且猜疑链和技术爆炸是重要组成。也许我不是很同意文中关于人类联合抗战和大低谷的描写，但是这个宇宙社会学确实让人叹服，在文章的结尾这个理论确实极其震撼，由罗辑主导的黑暗之森震慑使得三体暂停了对地球的进攻，我觉得很完美，如果就这么结束未尝不是一个好选择，反而给人留下了回味和想象的余地。经过漫长的渲染和铺垫，结尾与开头形成绝妙呼应，给人一种很好的感觉，我是很喜欢这种的。
也许很多人说《三体3：死神永生》是超越了前两部的经典，但也有人认为后面一半应该删去，就结束在太阳系毁灭就好了。总之，三体3的故事性和完整性都不如三体2，但是三体3涉及很多复杂的理论，从科技到哲学，高维空间到宇宙战争，以及人性的背叛与反思和新人类的产生等。我不是很喜欢这本，有种为赋新词强说愁的感觉，纯粹是为了写出大宇宙而创作，也许它有更多的内涵，但是它不是一部好小说。其中一些对未来的想象我并不认同，而且如果没有自己的想法，很容易被作者影响，被带到沟里去了。三体3通过震慑失败到阶梯计划运送云天明的大脑，到云天明的三个故事可以说是一个高潮，而三体文明被歌者以光粒摧毁，残存的三体文明逃去太空，人类的掩体计划没有躲掉毁灭的命运，被二向箔的降维打击摧毁，只有程心和艾艾乘光速飞船逃离。她们遇到了早就逃离的空间引力号和三体及云天明，最后有些人生活了去世了，而程心看到了宇宙的尽头，一切归零，将再次大爆炸。这种结局我不喜欢，好像同归于尽了一般，而且所有的事情都结束了，连点回味想象的余地都没有，最多只是感慨一番。不过，三体3是个很好的作品毋庸置疑，至于喜不喜欢还是个人爱好。
在小说依自身规律不断扩张的后半段，之前过绝的设定令之后的推进不断铤而走险。刘慈欣对自己创造的世界的追赶也有点疲于奔命，他用孤注一掷的激情之力，一再地在最后的一百页篇幅中加速、层层翻拓、经营一次次峰回路转，最后成功地把读者带到万劫不复的境地：太阳系灭亡了，最后的两人逃往DX3906恒星，逃往银河纪元，逃往时间以外的小宇宙（这些无限空间！）、甚至宇宙坍塌之后的新宇宙什么都是浮云，而超越一切浮云拯救这部小说的，就是诗：小说所奠基的文字宇宙本身。
刘慈欣的《三体》三部曲（其实原名地球往事三部曲更加贴切）成功地奠立了一个新的科幻空间以及许多新的科幻定律，它华丽又荒凉。在其中，我期待的并不是其文学的实验性和前卫程度，而是刘慈欣的微观和宏观想像力的极限呈现，然后，我们自己可以在这极限上面建设自己的世界。
《三体》读后感（三）
《三体》终于看完了。
终于看完了。
这是一部巨著，足以改变观念，我推崇这部作品，认为其足以与任何名着媲美。名着终于不再只存在于历史中。
这部作品给我带来太多的启发，留下了太多的思考，写读后感只是一个标志和一次致敬，我想我将在以后很长一段时间里都在写它的读后感，都在延续它留给我的思考。
从此，仰望星空不再没有意义。
从开始看第一本第一章，我就在写它的读后感。现在三部曲全部看完了，一时又不知从何说起。
我十分佩服作者，他不仅有理科的知识，历史人文知识也非常丰富。虽然是科幻作家，但是文字的感染力和情景力，堪称上乘。整部作品非常有可读性。
这里很多人会有疑问，科幻作品，会不会很难懂？
这里我请你放心。虽然一些物理知识不能避免，但是无伤大雅，就算不懂一些名词和规律，不还有百度吗，就算不百度，也完全不影响阅读。这部作品最大的价值在于宏观的设定和深刻的思考，对人性入木三分的思考，对宇宙终极的推测和描述，足以让你发现它的美。
不用担心看不下去，只要担心没有时间停不下来。就连我妈，随手翻了翻我放在沙发上的第一本，就一口气看了半本根本停不下来。
看吧，看吧，看三体吧。
见证这段历史，从此仰望星空不再没有意义。
之前萌说，看完这本书，你会发现眼前这些事全部不值一提。
确实是这样，以这本书宏大的时空跨度，你会发现自己实在是太渺小了。在时间面前一切都会被打败。尤其是到最后一部分。
我以为看完会看开很多，然而并没有什么卵用。生活是自己的，眼光还是要从远方的田野收回到眼前的苟且。就像那句话，大道理都懂，小情绪却难以控制。
时间在宇宙中很快，但于我们个人依然无限漫长
关于火鸡的末日和火鸡的末日成就峡湾火鸡没用的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
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